时间: 2025-05-02 12:44:32
最后更新时间:2024-07-31 04:52:22
成语“相忘形骸”字面意思是彼此忘却自己的形体、外在的肉身。它的基本含义指的是人们之间的深厚感情或精神上的契合，以至于超越了身体的存在，强调心灵的交流和理解。
“相忘形骸”出自《庄子·大宗师》。原文中提到“彼此相忘，忘形骸”，意在表达一种理想状态，即脱离物质世界的束缚，达到心灵的自由与和谐。庄子主张追求精神的自由，认为人与人之间的真情往往超越了肉体的限制。
该成语可以在多种场合中使用：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，强调人与人之间的情感联系和精神交流。“相忘形骸”反映了道家追求的自然与和谐的理念。在现代社会中，尽管人们的生活节奏加快，但在某些深厚的关系中，仍然希望能够达到这种精神上的契合。
“相忘形骸”让我联想到人与人之间最真挚的关系，常常让我感受到一种温暖和宁静。在快节奏的生活中，更加渴望这种超越物质的心灵交流。
我曾与一位老友在一次旅行中，经历了一段没有言语的默契时光。我们在山顶静静地欣赏日落，彼此都感受到那种相忘形骸的状态，仿佛世界只剩下我们两个人。
在一首小诗中：
山水之间，心灵相通，
相忘形骸，情意绵绵。
月下对影，唯有你我，
忘却尘世，醉在此间。在英语中，类似的表达可能是“soulmates”，强调灵魂的相互理解和支持。在许多文化中，都有对深厚情感的追求和赞美，虽然表达方式有所不同，但核心情感是相通的。
通过对“相忘形骸”的学，我认识到情感交流的重要性，它不仅是人际关系的基础，也是个人内心和谐的重要组成部分。在语言学和表达中，理解这样的成语能帮助我更好地传达复杂的情感和关系，使我的表达更加丰富和深刻。
答云：‘小梅事我年余，相忘形骸，我已婉求之矣。’
《文选·陆机·叹逝赋》：“川阅水以成川，水滔滔而日度；世阅人而为世，人冉冉而行暮。人何世而弗新，世何人之能故？野每春其必华，草无朝而遗露。经终古而常然，率品物其如素。譬日休而月代，若四时代而岁徂。昔每论于至理，今遂迫于殊途。亲落落而日稀，友靡靡而愈疏。顾旧要于遗失，抱明心于何具？逝者之难追，邈彼路之长素。非百年之能俟，傥独灵于尔躯。”
《文选·刘孝标·广绝交论》：“虽情深于曩日，而迹疏于今时。相忘形骸，未若相忘于江湖。”
《文选·陶渊明·归去来兮辞》：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相遗，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”
《世说新语·任诞》：“阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸，常集于竹林之下，肆意酣畅，相忘形骸。”
