时间: 2025-04-26 07:04:33
最后更新时间:2024-07-31 00:57:42
“枕籍诗书”是一个汉语成语，字面意思是“以书籍为枕”，形象地表达了一个人热爱读书、沉浸于书本之中、以书籍为伴的状态。其基本含义是指喜欢读书、博览群书的人，强调了书籍在学*和生活中的重要性。
“枕籍诗书”这一成语的来源可以追溯到*古代的文人文化。古代士人常常将书籍视为精神食粮，甚至在睡觉时也将书籍放在枕边，寓意对知识的渴望和对学的执着。具体的文献出处不详，但在许多古代文人的诗词中都有类似的描写，表现出他们对书籍和知识的崇敬。
该成语适用于多种场合：
同义成语：
反义成语：
“枕籍诗书”反映了*传统文化中对知识与学的重视。在古代，读书不仅是个人修养的重要途径，也是社会地位的象征。现代社会虽然科技发展迅速，但读书仍然被视为个人成长和发展的重要方式，尤其是在信息时代，知识的获取变得更加便捷。
“枕籍诗书”让我联想到那些在静谧夜晚，灯下阅读的情景，带来一种温暖与宁静的感觉。这种情感也激励我在忙碌的生活中抽出时间来学*和思考，培养一种对知识的热爱。
在我的生活中，我尝试将“枕籍诗书”作为一种生活态度来实践。每天晚上，我都会挤出时间阅读，尽管有时工作繁忙，但我始终相信，知识可以改变人生。
在一个宁静的夜晚，月光透过窗帘洒在书桌上，老李枕籍诗书，翻阅着那些泛黄的书页，字里行间流淌着历史的回声，仿佛他与古代的智者对话，心中充满了智慧的光芒。
在英语中，类似的表达可以是“to read voraciously”或“to be a bookworm”，都强调了对书籍的热爱和沉浸在书中的状态。不过，这些表达在文化背景和使用频率上可能有所不同。
通过对“枕籍诗书”的学*，我认识到知识的重要性和读书的乐趣。这不仅丰富了我的语言表达，也促使我在生活中更积极地追求知识，反思自己的学**惯。这个成语在我眼中，不仅是对传统文化的尊重，也是对未来生活的启发。
夫重怀古道，枕籍诗书，危不能安，乱不能治。
《明史·文苑传二·徐渭》：“渭天才超轶，诗文绝出伦辈，善草书，工写生。尝自言：‘吾书第一，诗次之，文次之，画又次之。’”
《宋史·文苑传六·黄庭坚》：“庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。”
《旧唐书·文苑传上·王勃》：“勃聪警绝众，于推步历算尤精，尝作《大唐千岁历》，言唐德灵长千年，不合承周、隋短祚。其论大旨以为唐之祀夏，亦犹商、周之继虞，而学者以唐为王、杨、卢、骆之数，勃深耻之，以为己罪。”
《南史·文学传·刘勰》：“勰自重其文，欲取定于沈约。约时贵盛，无由自达，乃负其书，候约出，干之于车前，状若货鬻者。约便命取读，大重之，谓为深得文理，常陈诸几案。”
《晋书·文苑传·左思》：“思自以其作不谢班张，恐以人废言，安定皇甫谧有高誉，思造而示之。谧称善，为其赋序。……于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。初，陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑，与弟云书曰：‘此间有伧父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。’及思赋出，机绝叹伏，以为不能加也，遂辍笔焉。”