时间: 2025-04-24 01:53:08
最后更新时间:2024-07-30 10:57:13
成语“上蒸下报”字面意思是指上层施加压力，下面则给予响应或回报。它的基本含义是形容上下之间相互影响、相互作用的关系，尤其是上级对下级的指令或要求，往往会导致下级的反应或反馈。
“上蒸下报”一词源于古代社会结构中，上层（如统治者、领导者等）通过各种手段（如政策、命令）对下层（如百姓、下属等）施加影响，形成一种上下相互作用的关系。具体的文学出处并不明确，但可以联想到古代治理中，上级的意图常常通过下级的行为来体现。
“上蒸下报”可以在多种场景中使用：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，上下关系是一种重要的社会结构，强调等级和秩序。因此，“上蒸下报”的成语反映了这种文化背景，表明了上下之间的责任与义务。在现代社会，尽管人们更强调平等与合作，这一成语依然适用，尤其在管理学和组织行为学中。
“上蒸下报”让我联想到一种责任与反馈的循环关系。它体现了社会中每个个体的作用，强调了沟通与互动的重要性。这种关系既有积极的一面，也可能带来消极的连锁反应。在表达上，这个成语提醒人们关注上下之间的互动，以便更好地协调关系。
在我的生活中，曾经历过一次团队项目的管理。上级的要求往往直接影响到团队的工作状态。如果上级能够提供清晰的指导和支持，团队的士气和工作效率会显著提升，这正是“上蒸下报”的体现。
在一次诗歌创作中，我写道：
“高层指令如春风，
基层响应似雷声。
上下协调共奋斗，
携手并进创辉煌。”
在英语中，可以用“top-down influence”来表达类似的意思，强调上层对下层的影响。然而，英语文化中往往更加注重个体的自主性，可能没有完全对应的成语。
通过对“上蒸下报”的学，我意识到它在语言学和表达中的重要性。这个成语不仅反映了社会结构和人际互动，还激发了我对上下关系的思考。它让我更加理解在团队合作和管理中的重要性，提醒我在沟通时要考虑到不同层级的反馈。
至如上蒸下报，同人道于禽兽；钻穴逾墙，役心机于鬼蜮。
《宋史·礼志一》：“上蒸下报，以时之宜。”
《文选·张衡·东京赋》：“上蒸下报，以时之宜。”
《汉书·食货志上》：“上蒸下报，以时之宜。”
《礼记·月令》：“孟春之月，天子居青阳左个，乘鸾路，驾仓龙，载青旂，衣青衣，服仓玉，食麦与羊，其器疏以达。是月也，以立春。先立春三日，大史谒之天子曰：‘某日立春，盛德在木。’天子乃齐。立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊。还反，赏公卿、诸侯、大夫于朝。命相布德和令，行庆施惠，下及兆民。庆赐遂行，毋有不当。乃命大史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不贷，毋失经纪，以初为常。是月也，天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰，天子亲载耒耜，措之于参保介之御间，帅三公、九卿、诸侯、大夫，躬耕帝藉。天子三推，三公五推，卿、诸侯九推。反，执爵于大寝，三公、九卿、诸侯、大夫皆御，命曰‘劳酒’。是月也，天气下降，地气上腾，天地和同，草木萌动。王命布农事，命田舍东郊，皆修封疆，审端径术。善相丘陵、阪险、原隰，土地所宜，五谷所殖，以教道民，必躬亲之。田事既饬，先定准直，农乃不惑。是月也，命乐正入学习舞。乃修祭典，命祀山林川泽，牺牲毋用牝。禁止伐木；毋覆巢，毋杀孩虫、胎、夭、飞鸟，毋麛，毋卵；毋聚大众，毋置城郭；掩骼埋胔。是月也，不可以称兵，称兵必天殃。兵戎不起，不可从我始。毋变天之道，毋绝地之理，毋乱人之纪。孟春行夏令，则风雨不时，草木蚤落，国时有恐；行秋令，则其民大疫，猋风暴雨总至，黎莠蓬蒿并兴；行冬令，则水潦为败，雪霜大挚，首种不入。”
《左传·僖公二十五年》：“上蒸下报，礼也。”
～扰乱正常的生活秩序。