时间: 2025-04-25 07:03:44
最后更新时间:2024-07-30 09:51:15
成语“一决雌雄”字面意思是“分出雌雄”，形象地表示通过竞争、较量来最终判断胜负或高下。基本含义是指通过激烈的竞争或对抗，来确定胜者与败者，通常用于形容双方在某种较量中争夺胜利。
“一决雌雄”出自《三国演义》，在书中描述了战争和对抗的场景，强调通过战斗来分出胜负。成语的形成与古代社会中男女性别角色的对立，以及竞争文化密不可分，反映了人们对胜负的重视和认同。
该成语适用于各种竞争性场合，包括：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，胜负意识深植于人们的心中，特别是在军事、体育、学术等领域。成语“一决雌雄”反映了这种文化背景，强调竞争的重要性。而在现代社会，虽然强调合作与共赢，但在某些场合下，竞争依然是推动进步的重要动力。
使用“一决雌雄”时，常常会引发一种激烈的竞争感，伴随有紧张和期待的情绪。这种情感能够唤起人们对胜利的渴望与追求，同时也可能引发对失败的恐惧和压力。
在我的学*和工作中，经常会遇到需要竞争的场合，比如学术论文的评比或比赛项目。在这种情况下，我常常会想到“一决雌雄”这个成语，提醒自己要全力以赴，争取最佳的成绩。
在一首关于竞争与努力的诗中，可以写道： “万千挑战似海潮，勇者无惧一决雌雄； 风雨兼程心不惧，胜负之间自有天公。”
在英语中，类似的表达有“to battle it out”，同样表达了通过竞争来分出胜负的含义。在不同文化中，竞争的意义和方式可能有所不同，但对胜负的关注普遍存在。
通过对“一决雌雄”的学*，我更加理解了竞争在生活和文化中的重要性。这一成语不仅丰富了我的语言表达，也让我在面对挑战时更加积极，激励我追求卓越与胜利。
愿与汉王挑战，决雌雄。
《战国策·齐策一》：“田忌欲引兵之赵，孙子曰：‘夫解杂乱纷纠者不控卷，救斗者不搏撠，批亢捣虚，形格势禁，则自为解耳。今梁赵相攻，轻兵锐卒必竭于外，老弱罢于内。君不若引兵疾走大梁，据其街路，冲其方虚，彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收獘于魏也。’田忌从之，魏果去邯郸，与齐战于桂陵，大破梁军。”
《左传·僖公二十三年》：“晋侯将伐曹，假道于卫，卫人弗许。还自南河济，侵曹伐卫。正月戊申，取五鹿。二月，晋郤縠卒。原轸将中军，胥臣佐下军，上德也。晋侯围曹，门焉，多死，曹人尸诸城上，晋侯患之，听舆人之谋，称‘舍于墓’。师迁焉，曹人凶惧，为其所得者棺而出之。因其凶也而攻之。三月丙午，入曹。数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也，且曰：‘献状。’令无入僖负羁之宫而免其族，报施也。魏犨、颠颉怒曰：‘劳之不图，报于何有！’爇僖负羁氏。魏犨伤于胸，公欲杀之而爱其材，使问，且视之。病，将杀之。魏犨束胸见使者曰：‘以君之灵，不有宁也。’距跃三百，曲踊三百。乃舍之。杀颠颉以徇于师，立舟之侨以为戎右。宋人使门尹般如晋师告急。公曰：‘宋人告急，舍之则绝，告楚不许。我欲战矣，齐、秦未可，若之何？’先轸曰：‘使宋舍我而赂齐、秦，藉之告楚。我执曹君而分曹、卫之田以赐宋人。楚爱曹、卫，必不许也。喜赂怒顽，能无战乎？’公说，执曹伯，分曹、卫之田以畀宋人。楚人入居于申，使申叔去穀，使子玉去宋，曰：‘无从晋师。晋侯在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣。天假之年，而除其害。天之所置，其可废乎？军志曰：‘允当则归。’又曰：‘知难而退。’又曰：‘有德不可敌。’此三志者，晋之谓矣。’”
《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，是以分兵屯田，为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。相持百馀日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：‘天下奇才也！’亮遗命葬汉中定军山，因山为坟，冢足容棺，敛以时服，不须器物。”
《史记·项羽本纪》：“愿与汉王挑战决雌雄。”
吾自历战数十场，不意今日狼狈至此！此天丧吾也！汝等各回本州，誓与曹贼～。