时间: 2025-04-23 10:50:36
最后更新时间:2024-07-30 18:56:49
成语“存而不议”字面意思是“存在着但不进行讨论”。其基本含义指的是对某些事情或话题保持沉默，不发表意见或看法。这种态度通常反映出一种谨慎、克制或对某种争议的回避。
“存而不议”出自《论语·为政》，原文为：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴；君子之言，存而不议。”这里表达了君子与小人之间的交往态度，强调君子的言论应当有分寸，有所保留，而不是随意评论。
“存而不议”在不同语境下的使用可以非常广泛：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，特别是儒家思想中，强调“和”为贵，倡导在处理人际关系时保持一种低调、谦逊的态度。成语“存而不议”体现了这种文化特征，反映了对话语权的审慎把握。现代社会中，随着信息传播的快速发展，这一成语依然适用于很多场合，尤其是在处理复杂的人际关系和敏感问题时。
“存而不议”让我联想到一种内心的平静和智慧，能够在纷扰的环境中保持冷静，选择不随波逐流。这种态度不仅反映了对他人感受的尊重，也表现出对自身言论的谨慎。
在我的生活中，有时候在面对朋友的矛盾时，我会选择存而不议，因为我认为不发表意见可以避免激化矛盾，给他们留出空间去解决问题。这样的经历让我深刻意识到沉默的力量。
在一首诗中，我可以这样使用“存而不议”：
花间独坐思无语，
春风拂面存而不议。
世事如烟随风逝，
心静如水任浮云。这种用法展示了内心的宁静与对外界纷扰的淡然。
在西方文化中，有类似的表达，如“Silence is golden”，也强调在某些情况下保持沉默的重要性。尽管字面表达不同，但其核心思想在不同文化中有相似之处，反映了人类在沟通中的普遍智慧。
通过对“存而不议”的全面分析，我认识到这个成语在语言学*和日常交流中的重要性。它提醒我们在表达观点时要考虑到场合和他人的感受，有时沉默比喧哗更具力量。这样的理解不仅丰富了我的语言表达能力，也让我在生活中更加审慎和深思。
后代揭厉于玄踪者，聆其风而骇之，或谓诙诡不经，存而不议。
《后汉书·袁绍传》：“绍既并四州之地，众数十万，而骄心转盛，贡御稀简。主簿耿包密白绍曰：‘赤德衰尽，袁为黄胤，宜顺天意，以从民心。’绍以包白事示军府僚属，议者以包妖妄宜诛。绍知众情未同，不得已，乃杀包以弭其
《汉书·高帝纪》：“存而不议，议而不决，决而不行，行而不果。”
《史记·项羽本纪》：“项王乃许之，割鸿沟以西者为汉，鸿沟而东者为楚。项王乃归汉王父母妻子，军中皆呼万岁，乃徙义帝长沙郴县。项王欲自王，先王诸将相。谓曰：‘天下初发难时，假立诸侯后以伐秦。然身被坚执锐首事，暴露于野三年，灭秦定天下者，皆将相诸君与籍之力也。义帝虽无功，故当分其地而王之。’诸将皆曰：‘善。’乃分天下，立诸将为侯王。项王、范增疑沛公之有天下，业已讲解，又恶负约，恐诸侯叛之，乃阴谋曰：‘巴、蜀道险，秦之迁人皆居蜀。’乃曰：‘巴、蜀亦关中地也。’故立沛公为汉王，王巴、蜀、汉中，都南郑。而三分关中，王秦降将以距塞汉王。项王乃立章邯为雍王，王咸阳以西，都废丘。长史欣者，故为栎阳狱掾，尝有德于项梁；都尉董翳者，本劝章邯降楚。故立司马欣为塞王，王咸阳以东至河，都栎阳；立董翳为翟王，王上郡，都高奴。徙魏王豹为西魏王，王河东，都平阳。瑕丘申阳者，张耳嬖臣也，先下河南，迎楚河上，故立申阳为河南王，都雒阳。韩王成因故都，都阳翟。赵将司马卬定河内，数有功，故立卬为殷王，王河内，都朝歌。徙赵王歇为代王。赵相张耳素贤，又从入关，故立耳为常山王，王赵地，都襄国。当阳君黥布为楚将，常冠军，故立布为九江王，都六。鄱君吴芮率百越佐诸侯，又从入关，故立芮为衡山王，都邾。义帝柱国共敖将兵击南郡，功多，因立敖为临江王，都江陵。徙燕王韩广为辽东王。燕将臧荼从楚救赵，因从入关，故立荼为燕王，都蓟。徙齐王田市为胶东王。齐将田都从共救赵，因从入关，故立都为齐王，都临菑。故秦所灭齐王建孙田安，项羽方渡河救赵，田安下济北数城，引其兵降项羽，故立安为济北王，都博阳。田荣者，数负项梁，又不肯将兵从楚击秦，以故不封。成安君陈馀弃将印去，不从入关，然素闻其贤，有功于赵，闻其在南皮，故因环封三县。番君将梅鋗功多，故封十万户侯。项王自立为西楚霸王，王九郡，都彭城。”
《左传·僖公二十五年》：“存而不议，议而不决，决而不行。”