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大显身手

时间: 2025-04-25 08:52:48

大显身手

基础信息

  • 成语大显身手
  • 繁体大顯身手
  • 拼音 xiǎn shēn shǒu
  • 用法 "作谓语、定语;指展示自己"

【大显身手】的意思

最后更新时间:2024-07-30 18:08:49

基本定义

成语“大显身手”的字面意思是“充分展现自己的才能和技艺”。在基本含义上,它指的是在特定的场合中,某个人或团队能够充分发挥自己的能力,表现出色。

成语来源

“大显身手”的来源并没有明确的历史典故,但它的构成可以理解为“显”和“身手”两个部分。“显”意为显现、展现,“身手”则特指个人的技艺和能力。成语的使用可以追溯到古代,尤其在描述英雄豪杰或技艺高超的人物时常被引用。

使用场景

该成语在不同的语境下都有广泛的应用:

  • 文学作品:常用于描写人物在关键时刻展现出非凡才能的情节。
  • 日常对话:可以用来鼓励朋友或同事在某个重要时刻展现自己的能力。
  • 演讲:在演讲中提到某个团队或个人在项目或比赛中“大显身手”,以激励听众。

示例句子

  1. 在这场比赛中,他终于有机会大显身手,展现了自己的全部实力。
  2. 经过几个月的准备,这个团队在展会上大显身手,赢得了众多客户的关注。
  3. 在关键时刻,只有他能够大显身手,拯救了整个项目。

同义成语与反义成语

  • 同义成语

    • “一展身手”:同样指展现才能和技艺。
    • “大放异彩”:指在某个领域或场合中表现突出,引人注目。
  • 反义成语

    • “默默无闻”:指没有人注意到,未能展现才华。
    • “无能为力”:形容没有能力去做某事,无法展现才能。

文化与社会背景

在**文化中,个人的才能和表现常常与社会地位、荣誉等紧密相关。“大显身手”不仅仅是个人能力的体现,也反映了在集体或社会中的作用与价值。在现代社会,尤其在竞争激烈的职场中,展现能力显得尤为重要。

情感与联想

“大显身手”带给人的情感反应多是积极和激励的。它让人联想到向上的力量和追求卓越的精神,激励着人们勇于展示自己的才华和能力。

个人应用

在我的学*和工作中,我曾在一次重要的演讲中感到压力巨大,但最终我选择了相信自己,努力准备,结果在演讲中大显身手,得到了同事和领导的认可。这段经历让我深刻理解了这个成语的意义。

创造性使用

在一个故事中,可以描绘一个年轻的画家,在一次艺术展览上,经过多年的努力,终于在展览中大显身手,他的作品吸引了众多观众的目光,获得了评委的高度赞扬。

跨文化比较

在英语中,可以用“show one's skills”或“shine”来表达类似的意思。这些表达同样强调了个人在特定场合中展现出的才能和能力,尽管文化背景有所不同,但核心意义相近。

反思与总结

通过对“大显身手”这个成语的学,我意识到它在语言表达中不仅仅是一个描述能力的词汇,更是激励和积极向上的象征。在我的语言学中,理解和运用这样的成语能够使表达更加生动、准确,并能够更好地传达情感和意图。

【大显身手】的来源

朔方健儿好身手,昔何勇锐今何愚。

【大显身手】的引证

《左传·僖公二十八年》:“晋侯将伐曹,假道于卫,卫人弗许。还自南河济,侵曹伐卫。正月戊申,取五鹿。二月,晋郤縠卒,原轸将中军,胥臣佐下军,上德也。晋侯、齐侯盟于敛盂。卫侯请盟,晋人弗许。卫侯欲与楚,国人不欲,故出其君以说于晋。卫侯出居于襄牛。公子买戍卫,楚人救卫,不克。公惧于晋,杀子丛以说焉。谓楚人曰:‘不卒戍也。’晋侯围曹,门焉,多死,曹人尸诸城上,晋侯患之,听舆人之谋曰:‘称舍于墓。’师迁焉,曹人凶惧,为其所得者棺而出之。因其凶也而攻之。三月丙午,入曹。数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也,且曰:‘献状。’令无入僖负羁之宫而免其族,报施也。魏犨、颠颉怒曰:‘劳之不图,报于何有!’爇僖负羁氏。魏犨伤于胸,公欲杀之而爱其材,使问,且视之。病,将杀之。魏犨束胸见使者曰:‘以君之灵,不有宁也。’距跃三百,曲踊三百。乃舍之。杀颠颉以徇于师,立舟之侨以为戎右。宋人使门尹般如晋师告急。公曰:‘宋人告急,舍之则绝,告楚不许。我欲战矣,齐、秦未可,若之何?’先轸曰:‘使宋舍我而赂齐、秦,藉之告楚。我执曹君而分曹、卫之田以赐宋人。楚爱曹、卫,必不许也。喜赂怒顽,能无战乎?’公说,执曹伯,分曹、卫之田以畀宋人。楚人入居于申,使申叔去穀,使子玉去宋,曰:‘无从晋师。晋侯在外十九年矣,而果得晋国。险阻艰难,备尝之矣;民之情伪,尽知之矣。天假之年,而除其害。天之所置,其可废乎?军志曰:‘允当则归。’又曰:‘知难而退。’又曰:‘有德不可敌。’此三志者,晋之谓矣。’子玉使伯棼请战,曰:‘非敢必有功也,愿以间执谗慝之口。’王怒,少与之师,唯西广、东宫与若敖之六卒实从之。子玉使宛春告于晋师曰:‘请复卫侯而封曹,臣亦释宋之围。’子犯曰:‘子玉无礼哉!君取一,臣取二,不可失矣。’先轸曰:‘子与之。定人之谓礼,楚一言而定三国,我一言而亡之。我则无礼,何以战乎?不许楚言,是弃宋也;救而弃之,谓诸侯何?楚有三施,我有三怨,怨仇已多,将何以战?不如私许复曹、卫以携之,执宛春以怒楚,既战而后图之。’公说,乃拘宛春于卫,且私许复曹、卫。曹、卫告绝于楚。子玉怒,从晋师。晋师退。军吏曰:‘以君辟臣,辱也。且楚师老矣,何故退?’子犯曰:‘师直为壮,曲为老。岂在久乎?微楚之惠不及此,退三舍辟之,所以报也。背惠食言,以亢其仇,我曲楚直。其众素饱,不可谓老。’其

《史记·平原君虞卿列传》:“平原君赵胜者,赵之诸公子也。诸子中胜最贤,喜宾客,宾客盖至者数千人。平原君相赵惠文王及孝成王,三去相,三复位,封于东武城。平原君家楼临民家。民家有躄者,槃散行汲。平原君美人居楼上,临见,大笑之。明日,躄者至平原君门,请曰:‘臣闻君之喜士,士不远千里而至者,以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病,而君之后宫临而笑臣,臣愿得笑臣者头。’平原君笑应曰:‘诺。’躄者去,平原君笑曰:‘观此竖子,乃欲以一笑之故杀吾美人,不亦甚乎!’终不杀。居岁余,宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之,曰:‘胜所以待诸君者未尝敢失礼,而去者何多也?’门下一人前对曰:‘以君之不杀笑躄者,以君为爱色而贱士,士即去耳。’于是平原君乃斩笑躄者美人头,自造门进躄者,因谢焉。其后门下乃复稍稍来。是时齐有孟尝,魏有信陵,楚有春申,故争相倾以待士。”

《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?’先主曰:‘君与俱来。’庶曰:‘此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。’由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:‘汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?’亮答曰:‘自董卓已来,豪杰并起跨州连郡不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。’先主曰:‘善!’于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦,先主解之曰:‘孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。’羽、飞乃止。”

【大显身手】的例句

爱唱的人,就在舞台上痛痛快快唱吧!爱种棉花的,就在连成片的土地上~吧!(茹志娟《高高的白杨树》)

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