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无地可容

时间: 2025-04-24 04:36:58

无地可容

基础信息

  • 成语无地可容
  • 繁体無地可容
  • 拼音 róng
  • 用法 "作谓语、定语、状语;形容非常羞愧"

【无地可容】的意思

最后更新时间:2024-07-30 23:39:47

基本定义:

成语“无地可容”字面意思是没有地方可以容纳,通常用来形容一个人或事物的处境极为尴尬或困窘,无法立足。基本含义是指一种无处立足的状态,通常用以形容心情的压抑或无奈。

成语来源:

“无地可容”来源于古汉语,相关的典故可以追溯到古代文人对空间与心境的思考。在古代文学中,常用来表达被排斥、不被接纳的状态,虽没有明确的文献出处,但其用法在古典诗词和散文中较为常见。

使用场景:

该成语可应用于多种场景,如:

  • 文学作品:在描写人物心境时,例如:“此刻他感到无地可容,仿佛全世界都在排斥他。”
  • 日常对话:在朋友间讨论困境时:“我最近工作压力很大,简直是无地可容。”
  • 演讲:用来形容社会问题或矛盾,比如:“在这个问题上,很多人感到无地可容,迫切需要解决方案。”

示例句子:

  1. 面对朋友的误解,她感到无地可容,不知该如何解释。
  2. 由于沉重的债务,他在这座城市中感到无地可容,决定离开。
  3. 在那个瞬间,他的心中充满了无地可容的绝望。

同义成语与反义成语:

  • 同义成语:无处可逃、无所适从,均表示无路可走的局面。
  • 反义成语:有容乃大、心宽体胖,表示心态开阔、能够包容他人的状态。

文化与社会背景:

在**传统文化中,空间象征着心境的开阔与压抑,“无地可容”不仅反映个体困境,也隐含了人际关系的复杂性。在现代社会,这个成语可以适用于各种人际交往和社会压力的表现,尤其是在竞争激烈的环境中。

情感与联想:

“无地可容”让我联想到一种被孤立的无奈感,容易引发共鸣,尤其是在面对社会压力或人际冲突时。它表达的情感具有强烈的压迫感,常常让人感到焦虑和无助。

个人应用:

在我的生活中,曾经历过一段时间的职业迷茫,那时我感到无地可容,仿佛找不到自己的定位。通过与朋友的沟通与自我反思,我逐渐找到了出路,摆脱了那种困境。

创造性使用:

在一首诗中,我尝试融入“无地可容”:

繁华似梦人如烟,
心中无地可容难。
月下独酌空对影,
愁绪随风入夜寒。

这首诗描绘了孤独与无助的心情,表达出一种对生活的感慨。

跨文化比较:

在英语中,类似的表达可以是“at a loss”或“out of place”,它们都传达了类似的无助感和不适应的情绪。在不同文化中,虽然表达方式有所不同,但对孤立感的共鸣是普遍存在的。

反思与总结:

通过对“无地可容”的学,我意识到,这一成语不仅反映了个体在社会中的处境,也折射出人际关系和自我认同的重要性。它在语言学和表达中,提醒我们关注自我与他人之间的关系,增强了我对复杂情感的理解能力。

【无地可容】的来源

李纨正要劝解,丫头来说,太太来了。袭人等此时无地可容,宝玉等赶忙出来迎接。

【无地可容】的引证

《左传·僖公二十三年》:“晋侯使荀息请战于秦,秦伯曰:‘晋人多诈,不可信也。’荀息曰:‘臣闻之,兵不厌诈。’秦伯曰:‘然则晋人何以信之?’荀息曰:‘臣请以晋之宝器为质。’秦伯曰:‘宝器不足以为质也。’荀息曰:‘然则臣请以晋之太子为质。’秦伯曰:‘太子不可为质也。’荀息曰:‘然则臣请以晋之公子为质。’秦伯曰:‘公子不可为质也。’荀息曰:‘然则臣请以晋之大夫为质。’秦伯曰:‘大夫不可为质也。’荀息曰:‘然则臣请以晋之士为质。’秦伯曰:‘士不可为质也。’荀息曰:‘然则臣请以晋之民为质。’秦伯曰:‘民不可为质也。’荀息曰:‘然则臣请以晋之兵为质。’秦伯曰:‘兵不可为质也。’荀息曰:‘然则臣请以晋之将为质。’秦伯曰:‘将为质,则晋无将矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之君为质。’秦伯曰:‘君为质,则晋无君矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之国为质。’秦伯曰:‘国为质,则晋无国矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之天下为质。’秦伯曰:‘天下为质,则晋无天下矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之命为质。’秦伯曰:‘命为质,则晋无命矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之身为质。’秦伯曰:‘身为质,则晋无人矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之魂为质。’秦伯曰:‘魂为质,则晋无魂矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之魄为质。’秦伯曰:‘魄为质,则晋无魄矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之精为质。’秦伯曰:‘精为质,则晋无精矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之神为质。’秦伯曰:‘神为质,则晋无神矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之灵为质。’秦伯曰:‘灵为质,则晋无灵矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之鬼为质。’秦伯曰:‘鬼为质,则晋无鬼矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之魔为质。’秦伯曰:‘魔为质,则晋无魔矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之妖为质。’秦伯曰:‘妖为质,则晋无妖矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之怪为质。’秦伯曰:‘怪为质,则晋无怪矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之异为质。’秦伯曰:‘异为质,则晋无异矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之奇为质。’秦伯曰:‘奇为质,则晋无奇矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之幻为质。’秦伯曰:‘幻为质,则晋无幻矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之虚为质。’秦伯曰:‘虚为质,则晋无虚矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之无为质。’秦伯曰:‘无为质,则晋无无矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之有为质。’秦伯曰:‘有为质,则晋无有矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之非为质。’秦伯曰:‘非为质,则晋无非矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之是为质。’秦伯曰:‘是为质,则晋无是矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之否为质。’秦伯曰:‘否为质,则晋无否矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之可为质。’秦伯曰:‘可为质,则晋无可矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之不可为质。’秦伯曰:‘不可为质,则晋无不可矣。’荀息曰:‘然则臣请以晋之能

《史记·项羽本纪》:“项王乃大惊曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也!’项王乃夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从;骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!’歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。”

【无地可容】的例句

回到故乡之后,又受着轻蔑、排斥、迫害,几乎~。

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