时间: 2025-04-25 17:39:30
最后更新时间:2024-07-30 13:46:39
成语“使之闻之”的字面意思是“使他听到这个”。它的基本含义是通过某种方式让某人了解到某个信息或事情。这个成语常用于表达传播信息或让某人关注某个话题的意图。
“使之闻之”并没有明确的历史典故或文学出处，但可以从字面和语法结构分析其成分。“使”有“使得、让”的意思，“之”是指代代词，通常指代前文提到的事物，“闻”则表示“听到、知道”。这个成语的构成符合汉语的表达*惯，常用于正式或书面语境中。
该成语可以在多种场合下使用，包括：
同义成语：
反义成语：
在现代社会，尤其是在信息传播迅速的时代，成语“使之闻之”体现了人们对信息传播的重要性。在社交媒体和互联网的背景下，这个成语反映了人们希望通过各种渠道让更多人了解某一**或观点的愿望。
这个成语让我联想到信息传播的动力和迫切性。它不仅反映了对信息的渴望，也展示了人与人之间沟通的重要性。使用这个成语时，常常带有希望他人关注或重视的情感。
在我的生活中，我曾经在一次班级活动中使用“使之闻之”来鼓励同学们积极宣传环保主题，希望大家能主动分享这一信息，提升大家的环保意识。
在一首小诗中，可以这样使用该成语：
春风拂面花自开，
愿将真情使之闻。
千里之外同携手，
共绘蓝天梦不分。在英语中，类似的表达可以是“let it be known”或者“make it heard”。这些短语也表达了希望信息被传播和了解的意图，但文化背景和使用场合可能有所不同。
通过对成语“使之闻之”的学，我更加理解了信息传播在交流中的重要性。这个成语不仅在语言学中提供了表达的丰富性，也在实际生活中提醒我们重视沟通与分享，促进更好的理解和合作。
将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。
《后汉书·光武帝纪》：“光武先在长安时，同舍生强华自关中奉《赤伏符》，曰：‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主。’群臣因复奏曰：‘受命之符，人应为大，万里合信，不议同情，周之白鱼，曷足比焉？今上无天子，海内淆乱，符瑞之应，昭然著闻，宜答天神，以塞群望。’光武于是命有司设坛场于鄗南千秋亭五成陌。六月己未，即皇帝位。”
《汉书·高帝纪》：“高祖乃起，沛公为沛令，萧何、曹参、樊哙等皆从之。高祖曰：‘天下方扰，诸侯并起，今置将不善，一败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推择可者。’萧、曹等皆文吏，自爱，恐事不就，后秦种族其家，尽让高祖。诸父老皆曰：‘平生所闻刘季诸珍怪，当贵，且卜筮之，莫如刘季最吉。’于是刘季数让，不得辞，乃立为沛公。”
《史记·项羽本纪》：“项王乃曰：‘吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。”
《左传·僖公二十四年》：“郑人使伯棼请师于晋。晋侯使郤縠将中军，郤溱佐之。使狐偃将上军，让于狐毛，而佐之。赵衰为卿，让于栾枝、先轸。使栾枝将下军，先轸佐之。荀林父御戎，魏犨为右。”
《论语·公冶长》：“子曰：‘雍也，可使南面。’仲弓问子桑伯子。子曰：‘可也简。’仲弓曰：‘居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？’子曰：‘雍之言然。’‘使乎，使乎！’”
乃院电径将罗电直达刘，～，不啻使刘与罗横生意见。