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卖友求荣

时间: 2025-04-23 07:49:14

卖友求荣

基础信息

  • 成语卖友求荣
  • 繁体賣友求榮
  • 拼音 mài yǒu qiú róng
  • 用法 "作谓语、定语、宾语;指出卖朋友谋利"

【卖友求荣】的意思

最后更新时间:2024-07-30 16:07:58

基本定义

“卖友求荣”是一个汉语成语,字面意思是“出卖朋友以求取荣华”。它主要指为了个人利益或荣华而出卖朋友的行为,表达了对背叛、投机取巧的批判。

成语来源

该成语的来源可以追溯到古代文献,虽然并没有明确的典故,但它反映了古人对忠诚与背叛的道德观念。在许多古代作品中,出卖朋友的行为被视为极其可耻的,强调了友情的重要性。

使用场景

“卖友求荣”可以在多种语境中使用:

  • 文学作品:常出现在小说或诗歌中,描绘人物背叛的情节。
  • 日常对话:可以用来形容身边人的行为,指责其为了私利而背叛朋友。
  • 演讲:用于批评社会现象或道德败坏的行为,警示他人。

示例句子

  1. 他为了升职,竟然卖友求荣,真让人失望。
  2. 在商场上,某些人常常为了利益而卖友求荣,毫无道义可言。
  3. 朋友们都看穿了他的心思,纷纷与他疏远,谁还愿意和一个卖友求荣的人交往?

同义成语与反义成语

  • 同义成语

    • 背信弃义:指失去诚信,背弃义务,强调了道德的缺失。
    • 狼心狗肺:形容人心狠、无情,反映出对背叛的愤怒。
  • 反义成语

    • 情同手足:形容朋友之间感情深厚,强调忠诚与友谊。
    • 肝胆相照:指朋友之间的真诚相待,体现了深厚的友谊。

文化与社会背景

在**传统文化中,友情被视为重要的道德价值观。“卖友求荣”反映了对友情的重视,以及对背叛行为的谴责。在现代社会中,这一成语依然适用,尤其是在商业竞争、职场关系等场景中,强调了道德与诚信的重要性。

情感与联想

“卖友求荣”带给人的情感反应往往是失望和愤怒。它让人联想到背叛和不忠,提醒我们珍惜真正的友情,警惕那些只顾个人利益的人。

个人应用

在我的生活中,曾经遇到一个为了个人利益而出卖朋友的例子。那个人为了争取一个项目的机会,竟然在背后说朋友的坏话,结果不仅失去了朋友的信任,也让自己在圈子里声名狼藉。

创造性使用

在一首诗中,我尝试融入这个成语:

在浮华世界追名利,
背弃真情卖友求。
虚情假意终成空,
唯有忠诚共白头。

跨文化比较

在英语中,与“卖友求荣”相近的表达是“backstabber”,同样描绘了背叛朋友、出卖信任的人。不同文化中对背叛的态度相似,都强调了忠诚与诚信的重要性。

反思与总结

通过对“卖友求荣”的学,我深刻认识到友情与诚信在生活中的重要性。这个成语在语言学中不仅丰富了我的词汇,也提醒我在交往中保持真诚,珍惜身边的友谊。

【卖友求荣】的来源

卖友求荣事可羞,靦颜枉自附清流。

【卖友求荣】的引证

《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇者,赵之良将也。赵惠文王十六年,廉颇为赵将伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人。赵惠文王时,得楚和氏璧。秦昭王闻之,使人遗赵王书,愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋:欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。计未定,求人可使报秦者,未得。宦者令缪贤曰:‘臣舍人蔺相如可使。’王问:‘何以知之?’对曰:‘臣尝有罪,窃计欲亡走燕,臣舍人相如止臣,曰:‘君何以知燕王?’臣语曰:‘臣尝从大王与燕王会境上,燕王私握臣手,曰“愿结友”。以此知之,故欲往。’相如谓臣曰:‘夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。’臣从其计,大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使。’于是王召见,问蔺相如曰:‘秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?’相如曰:‘秦强而赵弱,不可不许。’王曰:‘取吾璧,不予我城,奈何?’相如曰:‘秦以城求璧而赵不许,曲在赵。赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。均之二策,宁许以负秦曲。’王曰:‘谁可使者?’相如曰:‘王必无人,臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦;城不入,臣请完璧归赵。’赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。”

《史记·魏公子列传》:“魏公子无忌者,魏昭王少子而魏安釐王异母弟也。昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。公子为人仁而下士,士无贤不肖皆谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。士以此方数千里争往归之,致食客三千人。当是时,诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。”

《战国策·齐策四》:“齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:‘客何好?’曰:‘客无好也。’曰:‘客何能?’曰:‘客无能也。’孟尝君笑而受之曰:‘诺。’左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:‘长铗归来乎!食无鱼。’左右以告。孟尝君曰:‘食之,比门下之客。’居有顷,复弹其铗,歌曰:‘长铗归来乎!出无车。’左右皆笑之,以告。孟尝君曰:‘为之驾,比门下之车客。’于是乘其车,揭其剑,过其友曰:‘孟尝君客我。’后有顷,复弹其剑铗,歌曰:‘长铗归来乎!无以为家。’左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:‘冯公有亲乎?’对曰:‘有老母。’孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。”

《史记·平原君虞卿列传》:“平原君赵胜者,赵之公子也。好士,食客常数千人。平原君家楼临民家,民家有躄者,槃散行汲。平原君美人居楼上,临见,大笑之。明日,躄者至平原君门,请曰:‘臣闻君之好士,士不远千里而至者,以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病,而君之后宫临而笑臣,臣愿得笑臣者头。’平原君笑应曰:‘诺。’躄者去,平原君笑曰:‘观此竖子,乃欲以一笑之故杀吾美人,不亦甚乎!’终不杀。居岁余,宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之,曰:‘胜所以待诸君者未尝敢失礼,而去者何多也?’门下一人前对曰:‘以君之不杀笑躄者,以君为爱色而贱士,士即去耳。’于是平原君乃斩笑躄者美人头,自造门进躄者,因谢焉。其后门下乃复稍稍来。”

《左传·僖公二十五年》:“公子重耳之亡也,狐偃、赵衰、颠颉、魏犨、胥臣、介子推之徒,皆从亡。及难,狐偃、赵衰、颠颉、魏犨、胥臣、介子推皆死,唯介子推独存。介子推曰:‘吾闻之,君子不以私害公,不以家害国。吾虽亡,不敢忘君之德也。’乃自缢而死。”

【卖友求荣】的例句

我不能见利忘义,~,变成利禄之小人!

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