时间: 2025-04-24 16:53:04
最后更新时间:2024-07-31 04:08:57
“生寄死归”这个成语字面意思是：生前是寄居的，死后返回故乡。它通常用来形容人的一生虽然在外漂泊，但最终还是要回到故土，表达了对故乡的怀念和归属感。
“生寄死归”最早出现在唐代诗人王维的《送别》中，诗中提到“长安一片月，万户捣衣声”，暗示人们在外漂泊的孤独感和对故乡的思念。成语的形成与古代人们对家乡的重视和对归属感的追求密切相关，反映了传统文化中对于故土的深厚情感。
该成语可以用于多种场合：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，故乡被视为人们精神的依托，尤其是在经历了社会动荡和战争的历史背景下，很多人对故乡有着深切的眷恋。现代社会虽然流动性加强，但“生寄死归”的观念依然存在，许多人在外工作和生活时，始终怀念着故乡，这种情感在当今社会依然具有重要意义。
该成语给我带来的情感反应是深深的思乡之情。每当我在外地工作或旅行时，都会不自觉地想起家乡的风景和人情，这种情感让人感到温暖却又带有淡淡的忧伤。
在我大学毕业后的一段时间里，曾在外地工作，虽然工作环境和生活节奏都很好，但常常感到孤独，特别是在节假日时，思念家乡的亲人和朋友。每当这时，我就会想到“生寄死归”，这让我意识到，尽管外面的世界很精彩，但家乡始终是我心灵的归宿。
在一首关于思乡的诗中，我可以这样写：
一片月光照故乡，生寄死归情自长。
漂泊千里心不舍，归途路上梦常香。通过诗歌的形式，表达了对故乡的怀念和归属感。
在英语中，类似的表达是“Home is where the heart is”，强调的是心灵的归属和故乡的重要性。尽管文化背景不同，但对故乡的情感在不同文化中都是共通的。
通过对“生寄死归”的学，我更加理解了故乡在个人生活中的重要性。这不仅是对语言的学，更是对情感的理解和表达。在未来的交流中，我会更注重使用这样的成语，来传达深厚的情感和文化内涵。
生：寄也；死：归也。
《全唐诗·白居易〈赠王山人〉》：“闻君减寝食，日听神仙说。暗待非常人，潜求长生诀。言长本对短，未离生死辙。假使得长生，才能胜夭折。松树千年朽，槿花一日歇。毕竟共虚空，何须夸岁月。彭殇徒自异，生死终无别。不如学无生，无生即无灭。”
《文选·陶渊明〈归去来兮辞〉》：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”
《淮南子·精神训》：“生，寄也；死，归也。”
《列子·天瑞》：“死之与生，一往一反。故死于是者，安知不生于彼？故吾知其不相若矣，吾又安知营营而求生非惑乎？亦又安知吾今之死不愈昔之生乎？”
《庄子·大宗师》：“生者，寄也；死者，归也。”
传说上古时期，大禹治水有功而成为华夏领袖。一次他去南方省份巡视，与随从坐船到江心，突然一条黄龙把船托到半空，船上的人顿时五色无主。大禹则大笑道：“我受命于天，竭力而劳万民。生，寄也；死，归也。”黄龙见吓不到大禹，于是就仓皇而逃
吾游遍灵境，颇有所遇，已知～，亦思乘化而游，当更无所墨碍耳。