时间: 2025-04-23 16:53:13
最后更新时间:2024-07-31 00:10:07
“晚食当肉”这个成语字面意思是“晚餐也能当作肉食”。它的基本含义是指生活条件的改善，使得即使在晚餐时也能享受到丰盛的食物，暗示着富足和满足。
“晚食当肉”并不是一个广为人知的成语，历史典故较少。然而，可以推测其可能起源于古代人们的饮食*惯，强调在丰盛的晚餐中，肉类是重要的组成部分。古代社会，肉类常常被视为一种奢侈品，能够在晚餐中享用肉食，意味着家庭的富裕和安定。
该成语可以在多个场景中使用，包括：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，饮食不仅是生活的必需，更是一种文化的体现。晚餐作为家庭团聚的时刻，代表着家庭的和谐与富足。因此，“晚食当肉”不仅反映了物质的丰盈，也象征着家庭的幸福和安宁。
“晚食当肉”让我联想到温馨和满足的家庭场景，特别是在忙碌的一天工作后，能够和家人一起享受丰盛的晚餐，给人带来一种归属感和安全感。
在我的生活中，我曾经参加过一个家庭聚会，晚餐准备了各种美食，特别是肉类菜肴，大家围坐在一起享受美食，分享生活中的点滴，那一刻我深刻体会到“晚食当肉”的含义。
在一次诗歌创作中，我写道： “月下红灯照，晚食当肉香；家人团聚笑，幸福满心房。”
在一些西方文化中，丰盛的晚餐也被视为家庭团聚的重要时刻，类似的表达可能是“a feast with family”。这表明，尽管文化背景不同，但对家庭和丰盛饮食的重视是普遍的。
通过对“晚食当肉”的学，我认识到饮食不仅仅是生存的需要，更是文化和家庭关系的重要体现。它在我的语言学和表达中，提醒我关注生活的细节，珍惜与家人朋友的团聚时光。
晚食以当肉，安步以当车。
《宋史·隐逸传上·种放》：“晚食以当肉，安步以当车。”
《南史·隐逸传下·陶潜》：“潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’其真率如此。郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。”
《晋书·皇甫谧传》：“晚食当肉，无事为贵。”
《后汉书·王丹传》：“家累千金，隐居养志，好施周急。每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之。其堕懒者，耻不致丹。皆兼功自厉。邑聚相率，以致殷富。其轻黠游荡废业为患者，辄晓其父兄，使黜责之。没者则赙给，亲自将护。其有遭丧忧者，辄待丹为办，乡邻以为常。行之十余年，其化大洽，风俗以笃。丹资性方洁，疾恶强豪。时河南太守同郡陈遵，关西之大侠也。其友人丧亲，遵为护丧事，赙助甚丰。丹乃怀缣一匹，陈之于主人前，曰：‘如丹此缣，出自机杼。’遵闻而有惭色。丹子有同门生丧亲，家在中山，白丹欲往奔慰。丹不听，令寄缣以祠。或问其故，丹曰：‘交道之难，未易言也。世称管、鲍，次则王、贡。张、陈凶其终，萧、朱隙其末，故知全之者鲜矣。’时人服其言。”
《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车。”