时间: 2025-04-24 10:05:19
最后更新时间:2024-07-30 17:39:35
“图国忘死”是一个成语，字面意思是“为了国家而忘却生死”。它形容了那些为了国家和民族的利益而不惜牺牲自己生命的精神。这种精神通常被视为一种无私奉献的品质，强调了个人在集体利益面前的渺小。
“图国忘死”成语的来源可以追溯到古代的忠臣烈士，他们在国家危难时刻展现出的英勇行为。这一成语在历史文献中并没有明确的出处，但它的含义与许多古代文学作品中的英雄主义相符。它反映了古代**士人对忠诚和牺牲精神的高度重视。
该成语可以在多种场合中使用，例如：
同义成语：
反义成语：
“图国忘死”在文化中具有深厚的根基，体现了古代儒家思想中对忠诚、勇敢和牺牲精神的推崇。在现代社会，这种精神仍然具有重要意义，尤其是在国家面临重大挑战时，如自然灾害、公共卫生等，许多志愿者和抗击疫情的工作人员同样展现了这种精神。
该成语让我联想到许多历史上的英雄人物，他们在国家危难时刻毫不犹豫地选择了牺牲自我，为他人和社会贡献力量。这种无私的精神让我感到敬佩，同时也反思自己在生活中是否能够为他人和社会做出更多的贡献。
在我参与社区志愿活动的过程中，我深切感受到了“图国忘死”的意义。许多志愿者在服务过程中不惜牺牲个人时间和精力，尽心尽力为居民提供帮助，这种精神让我受到很大的鼓舞。
在一个故事中，我可以描绘一位年轻的士兵，在国家战争中，他在战斗前夕写下了这样一段话：“我愿意为国捐躯，图国忘死，纵然死去，也将我之心留给这片土地。”这样的表达可以增强故事的情感深度。
在其他文化中，也有类似的表达。例如，英语中的“to die for one’s country”也表达了为国家牺牲的精神。在日本，有“忠臣藏”这样的故事，强调为忠义而战的精神。这些表达在不同文化中展现了相似的价值观。
通过对“图国忘死”的学*，我更加理解了在语言表达中，如何通过成语传递深刻的情感和思想。这一成语不仅丰富了我的词汇量，也让我在表达对奉献精神的赞美时更加得心应手。在未来的交流中，我会更加注重使用这样的成语，以增强表达的力量和深度。
思难不越官，信也；图国忘死，贞也。
《三国志·吴书·周瑜传》：“周瑜字公瑾，庐江舒人也。从祖父景，景子忠，皆为汉太尉。父异，洛阳令。瑜长壮有姿貌。初，孙坚兴义兵讨董卓，徙家于舒。坚子策与瑜同年，独相友善，瑜推道南大宅以舍策，升堂拜母，有无通共。及策薨，权统事。瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事。是时权位为将军，诸将宾客为礼尚简，而瑜独先尽敬，便执臣节。性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。建安十三年，曹操入荆州，权以瑜为前部大督，与刘备并力拒操。瑜水军精甲三万，与备俱进，遇于赤壁，大破操军。瑜时年三十六，图国忘死，以功封偏将军，领南郡太守。”
《后汉书·耿弇传》：“耿弇字伯昭，扶风茂陵人也。父况，字侠游，以明经为郎，与王莽从弟伋共学《老子》于安丘先生，后为朔调连率。弇少好学，习父业，常见郡尉试骑士，建旗鼓，肄驰射，由是好将帅之事。及汉兵起，弇初劝况从光武，况乃遣弇奉奏诣大司马刘秀，因留蓟，从征伐，数有功。及王郎起，光武自蓟东南驰，弇从至信都，发奔命兵，讨王郎，拜为偏将军，从破群贼，遂为名将。弇为人质直，勇敢善战，图国忘死，以功封好畤侯。”
《汉书·王莽传上》：“莽既不仁而有佞邪之材，又乘四父历世之权，遭汉中微，国统三绝，而太后寿考为之宗主，故得肆其奸慝，以成篡盗之祸。自古以来，未尝有以乱济乱，大败天下之民如莽者也。世祖光武皇帝，图国忘死，以宁天下。”
《史记·屈原贾生列传》：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称；然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。至于襄王，宋玉、唐勒皆死，景差独存，图国忘死，可谓忠矣。”
《左传·僖公二十三年》：“图国忘死，忠也。”