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啮血沁骨

时间: 2025-04-24 23:58:27

啮血沁骨

基础信息

  • 成语啮血沁骨
  • 繁体齧血沁骨
  • 拼音 niè xuè qìn
  • 用法 "作谓语、定语;用于为人"

【啮血沁骨】的意思

最后更新时间:2024-07-30 17:20:35

基本定义

成语“啮血沁骨”字面意思是“咬着血,沁入骨髓”。它形象地描绘了一种极为深刻的痛苦和悲伤,通常用于形容一种刻骨铭心的痛苦或悲哀,强调其强烈的情感。

成语来源

“啮血沁骨”出自《红楼梦》第五回,其中描述了主人公贾宝玉对林黛玉深厚的情感和痛苦。这个成语反映了对情感深度的刻画,尤其是在经历失去或悲剧时的强烈感受。

使用场景

该成语通常用于文学作品中,尤其是在描写情感深重、悲惨情境和内心挣扎的场合。在日常对话中,可能用来形容某种强烈的情感体验,如爱恨交织、亲情离别等。

示例句子

  1. 在失去亲人的那一刻,她感到啮血沁骨的痛苦,仿佛整个世界都崩溃了。
  2. 他的离去让她心如刀割,痛苦得啮血沁骨,难以自已。
  3. 这本小说通过细腻的笔触,描绘了啮血沁骨的爱情悲剧,让人读后久久不能平静。

同义成语与反义成语

同义成语

  • 刻骨铭心:强调对某种情感或经历的深刻印象,通常与痛苦或感动相关联。

反义成语

  • 无动于衷:形容对事情没有任何情感反应,与“啮血沁骨”的深刻情感形成鲜明对比。

文化与社会背景

在**文化中,情感的表达往往是深邃和细腻的,尤其在文学作品中,作者常常通过强烈的情感描写来引发读者的共鸣。“啮血沁骨”在这样的文化背景下,强调了情感的复杂性与深度,适用于描述对亲情、爱情、友情等的痛苦体验。

情感与联想

“啮血沁骨”带给我的情感反应是深沉的悲伤与无奈。这一成语让我联想到生命中的一些伤痛时刻,例如失去至亲、爱情破裂等,常常让人感到无可奈何。它使我在表达情感时更加注意用词的深度和情感的真实。

个人应用

在生活中,我曾经历一段刻骨铭心的友情破裂,心中充满了啮血沁骨的痛苦。那段时间,我常常用这个成语来形容自己的心情,帮助我更好地表达内心的挣扎。

创造性使用

在某个故事中,可以这样描写: “黄昏的余晖洒在大地上,孤独的她坐在古老的树下,回忆着那段曾经的美好。每当想起他的笑容,心中便涌起啮血沁骨的痛苦,仿佛时间从未抚平她的伤痕。”

跨文化比较

在英语中,类似的表达可能是“heart-wrenching”,用以形容令人心痛的情感体验。尽管两者在文化背景和使用场景上有所不同,但都旨在强调情感的深度和强烈。

反思与总结

通过对“啮血沁骨”的分析,我深刻意识到语言的力量,以及如何通过成语来传达复杂的情感。在语言学*中,掌握这样的表达不仅丰富了我的语言能力,也让我在交流时能更准确地传达内心的感受。

【啮血沁骨】的来源

先是生母冯阻绝东村,病死……啮血沁骨,棺敛以葬。

【啮血沁骨】的引证

《史记·平原君虞卿列传》:“平原君家楼临民家。民家有躄者,槃散行汲。平原君美人居楼上,临见,大笑之。明日,躄者至平原君门,请曰:‘臣闻君之喜士,士不远千里而至者,以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病,而君之后宫临而笑臣,臣愿得笑臣者头。’平原君笑应曰:‘诺。’躄者去,平原君笑曰:‘观此竖子,乃欲以一笑之故杀吾美人,不亦甚乎!’终不杀。居岁余,宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之,曰:‘胜所以待诸君者未尝敢失礼,而去者何多也?’门下一人前对曰:‘以君之不杀笑躄者,以君为爱色而贱士,士即去耳。’于是平原君乃斩笑躄者美人头,自造门进躄者,因谢焉。其后门下乃复稍稍来。”

《左传·宣公十五年》:“宋人围曹,讨不服也。子臧将聚货以应之,曹伯曰:‘不可。’子臧曰:‘国之利也。’曹伯曰:‘国之利,非吾利也。吾闻之:君子不以其所以养人者害人。吾将死之,子其行乎!’乃缢而死。”

《史记·淮阴侯列传》:“信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:‘吾必有以重报母。’母怒曰:‘大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!’淮阴屠中少年有侮信者,曰:‘若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。’众辱之曰:‘信能死,刺我;不能死,出我袴下。’于是信孰视之,俛出袴下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。”

《左传·僖公二十三年》:“晋侯梦大厉,被发及地,搏膺而踊,曰:‘杀余孙,不义。余得请于帝矣!’坏大门及寝门而入。公惧,入于室。又坏户。公觉,召桑田巫。巫言如梦。公曰:‘何如?’曰:‘不食新矣。’公疾病,求医于秦。秦伯使医缓为之。未至,公梦疾为二竖子,曰:‘彼,良医也。惧伤我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’医至,曰:‘疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。’公曰:‘良医也。’厚为之礼而归之。六月丙午,晋侯欲麦,使甸人献麦,馈人为之。召桑田巫,示而杀之。将食,张,如厕,陷而卒。小臣有晨梦负公以登天,及日中,负晋侯出诸厕,遂以为殉。”

《史记·项羽本纪》:“项王乃引兵而东,至乌江,欲渡之,乌江亭长檥船待,谓项王曰:‘江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。’项王笑曰:‘天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?’乃谓亭长曰:‘吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。’乃令骑皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:‘若非吾故人乎?’马童面之,指王翳曰:‘此项王也。’项王乃曰:‘吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。’乃自刎而死。王翳取其头,余骑相蹂践争项王,相杀者数十人。最其后,郎中骑杨喜,骑司马吕马童,郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体,皆是。故分其地为五:封吕马童为中水侯,封王翳为杜衍侯,封杨喜为赤泉侯,封杨武为吴防侯,封吕胜为涅阳侯。”

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