时间: 2025-04-24 09:14:52
最后更新时间:2024-07-30 11:04:12
成语“不可多得”字面意思是“不可”与“多得”结合而成，意指某种事物难以获得，数量稀少，极为珍贵。基本含义上，它用来形容人、事、物等非常珍贵或难得，通常带有赞美和珍惜的意味。
“不可多得”的具体来源较难追溯，但在古代文学中，类似的表达常用于描述珍稀的事物或人。可以推测其形成与古代文人对“稀有”的重视相关，强调了在众多选择中，某些事物的独特性和珍贵性。
该成语可以在多种场合使用：
在**传统文化中，对稀有事物的珍视反映了人们对美好品质和机遇的向往与追求。现代社会中，随着信息的快速传播，某些独特的经历和资源依然被视为“不可多得”，这一成语在商业、艺术、人际关系等方面都有重要的适用性。
“不可多得”这个成语让我联想到珍惜与感恩。它提醒我们在生活中要珍惜那些难得的机会和人际关系，给予我们一种积极向上的情感反应，同时也促使我们思考如何更好地对待身边的每一份珍贵。
在个人生活中，我曾在一次旅行中遇到一位非常有见识的老人，他的故事和见解让我受益匪浅。我在心中默念：“这样的人不可多得。”从那以后，我更注重与身边人的交流，努力去发现他们的独特之处。
在一首诗中可以这样写：
月影如水映山河，
知音难觅不可多。
岁月如歌留美好，
珍惜今朝莫迟暮。在英语中，类似于“rare”或“one in a million”的表达，传达了事物的稀有性和珍贵性。虽然表达方式不同，但都体现了对珍贵事物的重视。
通过对“不可多得”的深入分析，我认识到它不仅在语言表达中具有重要性，更在生活中提醒我们珍惜那些难得的机会和人际关系。这一成语的灵活性和表现力使其在多种场合中都能适用，丰富了我的语言学*和表达能力。
譬珠玉不可多得，以其珍也。
《旧唐书·文苑传上·王勃》：“勃六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄勔、勮，才藻相类。父友杜易简常称之曰：‘此王氏三珠树也。’勃文章迈捷，下笔则成，尤好著书，撰《周易发挥》五卷、《次论》等书数部，勃亡后，并多遗失。”
《南史·王僧虔传》：“僧虔弱冠，弘厚，善隶书，宋文帝见其书素扇，叹曰：‘非唯迹逾子敬，方当器雅过之。’除秘书郎，太子舍人，退默少交接，与袁淑、谢庄善。淑每叹曰：‘卿文情鸿丽，学解深拔，而韬光潜实，物莫之窥，虽魏阳元之射，王汝南之骑，无以加焉。’”
《宋书·谢灵运传》：“自汉至魏，四百余年，辞人才子，文体三变，相如工为形似之言，二班长于情理之说，子建仲宣以气质为体，并标能擅美，独映当时，是以一世之士，各相慕习，原其飚流所始，莫不同祖风骚，徒以赏好异情，故意制相诡。”
《文选·陆机·文赋》：“若夫应感之会，通塞之纪，来不可遏，去不可止，藏若景灭，行犹响起，方天机之骏利，夫何纷而不理，思风发于胸臆，言泉流于唇齿，纷葳蕤以馺遝，唯毫素之所拟，文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳，及其六情底滞，志往神留，兀若枯木，豁若涸流，揽营魂以探赜，顿精爽而自求，理翳翳而愈伏，思轧轧其若抽，是以或竭情而多悔，或率意而寡尤，虽兹物之在我，非余力之所戮，故时抚空怀而自惋，吾未识夫开塞之所由也。”
《后汉书·班彪传》：“是以君子之行，不可多得也。”
东汉末年孔融将文学奇才祢衡进献给汉献帝，祢衡看不起曹操，被曹操派去劝降刘表。刘表将其奉为上宾，安排他到江夏太守黄祖手下做文书。祢衡过目不忘、恃才自傲、目中无人，黄祖迫不得已才将这个不可多得的文学奇才处死
盖北宋以睢漆擅名，今已～。