时间: 2025-06-11 06:09:55
最后更新时间:2024-07-30 20:17:49
“庞眉白发”是一个成语，字面意思是眉毛浓密，头发已白，通常用来形容年**的外貌特征。它的基本含义是指一个人的年纪已大，通常带有尊重和敬仰的意味，强调了老年人的智慧和经验。
“庞眉白发”具体的历史背景较为模糊，但可以推测其来源与古代对老年人外貌特征的描述有关。在文化中，白发常被视为智慧和经历的象征，而浓密的眉毛则可能代表了一个人健康的体态。这个成语在古文、诗词中常被用来描绘年的形象。
“庞眉白发”可以用于多种语境：
同义成语：
反义成语：
在**文化中，老年人被普遍尊重，庞眉白发不仅代表了年龄的增长，也象征着经历和智慧。在现代社会，虽然年轻化的趋势明显，但对老年人的尊重和对其经验的重视依然存在，特别是在家庭和传统文化中。
“庞眉白发”让我联想到亲情，尤其是与祖辈的关系。它带来一种温暖的情感，提醒我们珍惜与年**的时光，倾听他们的故事和智慧。
在我生活中，曾经有一次与爷爷聊天，他已经是庞眉白发，讲述了他年轻时的经历。我感受到了他对生活的深刻理解，也让我更加尊重和珍惜长辈的智慧。
在一首诗中可以这样写：
岁月如歌，庞眉白发，
智慧如泉，涓涓流淌。
问君何为，笑对苍天，
人生路远，常伴君旁。在英语中，类似的表达可能是“silver-haired elder”，虽然直接描述了外貌，但文化上对老年人的尊重与敬仰也有相似之处。许多文化中都存在对老年人的敬重，只是表现的方式有所不同。
通过对“庞眉白发”的学，我深刻认识到语词不仅仅是交流的工具，更是文化和情感的载体。这个成语让我在语言表达中更加注意对老年人的尊重，增强了我对文化的理解与认同。在我的语言学过程中，成语的使用丰富了我的表达，使其更具深度和情感。
《元史·儒学传一·胡长孺》：“胡长孺，字汲仲，婺州永康人。当唐之季，其先世已著声儒林。宋南渡后，以进士高第起家，累官至礼部尚书。长孺生而颖悟，读书五行俱下，终身不忘。为文操笔立就，不蹈袭前人一言。至元中，用荐者言，授集贤修撰，转国子司业，迁集贤直学士。长孺为人，庞眉皓发，而性刚直，有不可夺之志。”
《金史·文艺传上·王竞》：“王竞，字无竞，蓟州玉田人。博学能文，善草隶书。天眷二年，进士第一，除应奉翰林文字。皇统初，为翰林待制，预修《太祖实录》。出为彰德军节度副使，历横海军节度副使、北京路转运副使。正隆元年，召为翰林直学士，兼太常少卿。竞为人，庞眉皓发，而性刚直，有不可夺之志。”
《宋史·文苑传三·李廌》：“李廌，字方叔，其先自郓徙华。廌六岁而孤，能自奋立，少长，以学问称乡里。谒苏轼于黄州，贽文求知。轼谓其笔墨澜翻，有飞沙走石之势，拊其背曰：‘子之才，万人敌也，抗之以高节，莫之能御矣。’廌再拜受教。而家素贫，三世未葬，一夕，抚枕流涕曰：‘吾忠孝焉是学，而亲未葬，何以学为！’旦而别轼，将客于嵩、少间，以终大事。行次颍川，卒。廌为人，庞眉皓发，而性刚毅，有不可夺之志。”
《旧唐书·文苑传上·王勃》：“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王等以文章齐名，海内称‘王杨卢骆’，亦号为‘四杰’。炯尝曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’议者谓然。炯，字令明，华阴人。幼聪悟，七岁能属文。及长，博学善属文，与勃等齐名。炯为人庞眉皓发，而性褊躁，不能容物。”
《新唐书·文艺传上·王勃》：“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称‘王杨卢骆’，号‘四杰’。炯尝曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’议者谓然。炯，字令明，华阴人。幼聪悟，七岁能属文。及长，博学善属文，与勃等齐名。炯为人庞眉皓发，而性褊躁，不能容物。”
忽见一老儿～，年约六十已外。