时间: 2025-04-25 19:12:55
最后更新时间:2024-07-30 22:08:05
成语“投杼之疑”的字面意思是指把织布机的梭子抛出，形容对某件事情的怀疑或不信任。基本含义是指因为某个原因而对他人或某事产生疑虑。
“投杼之疑”出自《左传》。历史上，春秋时期，有人因看到织布机的梭子抛出而怀疑织布工的工作，反映了人们对不明事物的猜疑和不信任。这一成语的使用，强调了对事情真相的质疑和对他人动机的怀疑。
“投杼之疑”可以用于多种语境，包括：
同义成语：
反义成语：
在**文化中，怀疑与思考是重要的价值观。成语“投杼之疑”反映了人们在面对不确定性时的自然反应，强调了理性思考的重要性。在现代社会，这种怀疑精神依然适用，特别是在信息泛滥的时代，保持一份理性与怀疑是非常必要的。
“投杼之疑”常常让我联想到在面对复杂和不透明的情况时的无奈与困惑。它提醒我们在接受信息时要保持一定的批判性思维，避免盲目跟风或轻信他人。
在我的生活中，曾经在工作中遇到一位同事的提案，他的计划看似完美，但我心中却生出投杼之疑。经过进一步的调查与讨论，最终发现了其中的一些漏洞，这使我更加坚信在决策时保持怀疑的态度是重要的。
在一首小诗中，我尝试将“投杼之疑”融入：
月下孤影难入眠，
疑影浮沉暗自怜。
投杼之疑心难释，
愿寻真相共明天。这首诗表达了在不确定的环境中，内心的疑虑与对真相的渴望。
在英语中，可以用“to throw doubt on”来表达类似的意思，意指对某事提出质疑。这表明在不同文化中，怀疑与求证的思维方式是相似的，但表达方式和背景故事有所不同。
通过对“投杼之疑”的学，我认识到怀疑并不是消极的，而是对真相的追求与思考。在语言学和表达中，理解和运用这样的成语能够丰富我的表达方式，并提高我对信息的分析能力。这种能力在现代社会尤为重要，帮助我更好地理解和应对复杂的事物。
《淮南子·说山训》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。”
《韩非子·说难》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。”
《吕氏春秋·察传》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。”
《战国策·秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。”
《史记·鲁仲连邹阳列传》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子之母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。”
春秋时期，鲁国有一个与大思想家曾参同名的人在外杀了人，有好事者跑到曾参的母亲那里说：“曾参杀了人。”曾母回答说：“我儿不会杀人。”照常织布。没多久又有人跑来误传曾参杀了人，这时曾母害怕，就投杼逾墙而走
向若不令检视，恐常人有～，所以益明之耳。