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与二十四史有关的成语

二十四史:描写史记的成语

【 乐极生悲 】史记·滑稽列传》:“故曰:‘乐极则悲,万事尽然。’” 详情

【 大相迳庭 】史记·平原君虞卿列传》:“平原君赵胜者,赵之诸公子也。诸子中胜最贤,喜宾客,宾客盖至者数千人。平原君相赵惠文王及孝成王,三去相,三复位,封于东武城。平原君家楼临民家。民家有躄者,槃散行汲。平原君美人居楼上,临见,大笑之。明日,躄者至平原君门,请曰:‘臣闻君之喜士,士不远千里而至者,以君能贵士而贱妾也。臣不幸有罢癃之病,而君之后宫临而笑臣,臣愿得笑臣者头。’平原君笑应曰:‘诺。’躄者去,平原君笑曰:‘观此竖子,乃欲以一笑之故杀吾美人,不亦甚乎!’终不杀。居岁余,宾客门下舍人稍稍引去者过半。平原君怪之,曰:‘胜所以待诸君者未尝敢失礼,而去者何多也?’门下一人前对曰:‘以君之不杀笑躄者,以君为爱色而贱士,士即去耳。’于是平原君乃斩笑躄者美人头,自造门进躄者,因谢焉。其后门下乃复稍稍来。是时齐有孟尝,魏有信陵,楚有春申,故争相倾以待士。” 详情

【 再蹈覆辙 】史记·项羽本纪》:“项王再蹈秦之覆辙。” 详情

【 尸位素餐 】史记·平原君虞卿列传》:“尸位素餐,不称其职。” 详情

【 事以密成 】史记·项羽本纪》:“事以密成,语以泄败。” 详情

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二十四史:描写隋书的成语

【 三公九卿 】隋书·百官志》:“三公,谓太尉、司徒、司空;九卿,谓太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府。” 详情

【 奇珍异宝 】隋书·音乐志下》:“高祖受禅,擢为太常少卿。及受禅,诏有司搜访遗逸,博求奇珍异宝,以充内府。” 详情

【 出处殊涂 】隋书·文学传·王贞》:“白龟报主,终自无期,黄雀从游,方须问计,非唯出处殊涂,抑亦耕桑异业。” 详情

【 卷帙浩繁 】隋书·经籍志》:“卷帙浩繁,非一人之力所能尽览。” 详情

【 五方杂处 】隋书·地理志中》:“五方杂处,风俗不一。” 详情

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二十四史:描写周书的成语

【 出处殊涂 】周书·儒林传·沉重》:“儒林之官,四海渊源,会同异涂,复禹之迹,出处殊涂,有吴之务。” 详情

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二十四史:描写新五代史的成语

【 位居极品 】新五代史·列传第二十》:“位居极品,权倾朝野。” 详情

【 三不开 】新五代史·冯道传》:“道在相位二十余年,人皆谓之‘三不开’,以其口不开,门不开,印不开也。” 详情

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二十四史:描写陈书的成语

【 三槐九棘 】陈书·高祖纪上》:“是以玉马骏奔,表微子之去;金板出地,告龙逄之怨。若槐之盛也,则三叶无替;如棘之繁也,则七百馀年。” 详情

【 厌闻饫听 】唐·姚思廉《陈书·文学传·岑之敬》:“之敬始以经业进,而博涉文史,雅有词笔,不为醇儒,性谦谨,未尝以才学矜物,接引后进,恂恂如也。太建中卒。有集十卷,行于世。” 详情

【 名下无虚 】陈书·姚察传》:“沛国刘臻,窃于公馆访《汉书》疑事十余条,并为剖析,皆有经据。臻谓所亲曰:‘名下定无虚士。’” 详情

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二十四史:描写金史的成语

【 乌衣门第 】金史·文艺传下·李纯甫》:“纯甫,字之纯,弘州襄阴人。幼颖悟异常儿,初学语,辄画地为字,日诵数千言。及壮,博通经史,文章诗歌,下笔立成,皆有规矩。家素贫,客游燕、蓟间,馆谷虽屡空,晏如也。” 详情

【 十样锦 】金史·舆服志下》:“其制,盘屈四龙,为趺,饰以金,四面有十样锦。” 详情

【 庞眉白发 】金史·文艺传上·王竞》:“王竞,字无竞,蓟州玉田人。博学能文,善草隶书。天眷二年,进士第一,除应奉翰林文字。皇统初,为翰林待制,预修《太祖实录》。出为彰德军节度副使,历横海军节度副使、北京路转运副使。正隆元年,召为翰林直学士,兼太常少卿。竞为人,庞眉皓发,而性刚直,有不可夺之志。” 详情

【 平澹无奇 】金史·文艺传下·王若虚》:“王若虚,字从之,藁城人也。幼颖悟,若夙昔在文字间者。擢承安二年经义进士,调鄜州录事,历管城、门山二县令,皆有惠政,秩满,老幼攀送,数日乃得行。用荐入为国史院编修官,迁应奉翰林文字,又奉使夏国,还授同知泗州军州事,留为著作佐郎。正大初,《宣宗实录》成,迁平凉府判官。未几,召为左司谏,后转延州刺史,入为直学士。平生好议论,不以示人,其论史,尤为精确,鲁迅尝称其‘史识甚高’。然其为人平澹无奇,不事生产,家故贫。” 详情

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二十四史:描写北齐书的成语

【 三头二面 】北齐书·李构传》:“唐邕、白建方蒙荣宠,至于士子相率奉之,甚于四方岳牧。构独不行,其母问其故,构曰:‘我不能三头二面趋奉人。’” 详情

【 一目十行 】北齐书·河南王孝瑜传》:“兼爱文学,读书敏速,十行俱下。” 详情

【 半面不忘 】北齐书·杨愔传》:“其聪记强识,半面不忘。” 详情

【 一目数行 】北齐书·杨愔传》:“读书一目十行,虽不尽识,然其所览,略皆如此。” 详情

【 干啼湿哭 】北齐书·尉景传》:“景有果下马,文宣求之,景不与,曰:‘土相扶为墙,人相扶为王,一马亦不得畜而要之!’常击袞,袞干啼湿哭。” 详情

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二十四史:描写魏书的成语

【 坐拥百城 】魏书·李谧传》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城。” 详情

【 十恶五逆 】魏书·刑罚志》:“十恶五逆,罪不容诛。” 详情

【 分路扬镳 】魏书·河间公齐传》:“子志……与御史中尉争路,俱入见,而陈得失,……高祖曰:‘洛阳我之丰沛,自应分路扬镳。自今以后,可分路而行。’” 详情

【 以日为年 】魏书·王叡传》:“仰瞻云阙,以日为年。” 详情

【 回山倒海 】魏书·高闾传》:“回山倒海之力,未足以喻其威。” 详情

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二十四史:描写梁书的成语

【 孙康映雪 】梁书·王僧孺传》:“至乃集萤映雪,编蒲缉柳,先言往行,人物雅俗。” 详情

【 一目十行 】梁书·简文帝纪》:“读书十行俱下。” 详情

【 布帆无恙 】梁书·文学传下·刘杳》:“杳少好学,博综群书,沈约、任昉以下,每有遗忘,皆访问焉。尝于约坐语及宗庙牺樽,约云:‘郑玄答张逸,谓为画凤皇尾娑娑然。今无复此器,则不依古。’杳曰:‘此言未必可按。古者樽彝,皆刻木为鸟兽,凿顶及背,以出内酒。顷魏世鲁郡地中得齐大夫子尾送女器,有牺樽作牺牛形;晋永嘉贼曹嶷发齐景公冢,又得二樽,形亦为牛象。二处皆古之遗器,知非虚也。’约大以为然。乃云:‘实始于此。’约郊居宅时新构阁斋,杳为致古制,皆在此矣。时杳又举王俭葬日,悉用石豚止石羊虎,云古葬礼无此物,检孝武葬时亦然,遂以杳言为实,时人以为布帆无恙。” 详情

【 岩栖穴处 】梁书·处士传序》:“岩穴幽人,德声孰光,斯乃硁硁之悃幅,非祢其道者也。” 详情

【 哺糟啜醨 】梁书·文学传下·刘杳》:“杳少好学,博综羣书,沈约、任昉以下,每有遗忘,皆访问焉。自少至长,多所著述。撰《要雅》五卷,《楚辞草木疏》一卷,《高士传》二卷,《东宫新旧记》三十卷,《古今四部书目》五卷,并行于世。尝於约坐语及宗测,测日恒游山水,家园尝种菰蒋,自给。测语约云:‘园中菰蒋,可以为酒。’约因问杳:‘何以知之?’杳曰:‘宗测《传》云:“恒游山水,家园尝种菰蒋,自给。”故知之。’约叹曰:‘君博识,我所不如也。’杳又尝为余言:‘酒有千日醉,菰蒋可以为酒,哺糟啜醨,皆可以醉。’” 详情

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二十四史:描写南齐书的成语

【 三头两绪 】南齐书·陆慧晓传》:“慧晓历辅五政,高帝、武帝、文惠太子、竟陵王子良、明帝,并所礼敬,虽三头两绪,一以贯之。” 详情

【 三槐九棘 】南齐书·褚渊传》:“臣以凡庸,谬徼昌运,奖擢之厚,千载难逢。且自顾才具,理或未长,而因依左右,事蹑三槐,夤缘白璧,遂阶荣授。” 详情

【 余韵流风 】南齐书·文学传论》:“自中原沸腾,五马南渡,缀文之士,无乏于时。降及梁代,其流弥盛,盖由时主儒雅,笃好文章,故才秀之士,焕乎俱集。于时武帝每所临幸,辄命群臣赋诗,其文之善者赐以金帛,是以缙绅之士,咸知自励。至若建安之集,芙蓉出水,繁钦之笔,皎月映星,斯并高视前古,垂之后昆。” 详情

【 五月飞霜 】南齐书·五行志》:“永明八年五月,京邑大水。是时,上幸琅邪城,有游幸之象。九年五月,京邑大水。十年五月,京邑大水。十一年五月,京邑大水。十二年五月,京邑大水。十三年五月,京邑大水。十四年五月,京邑大水。十五年五月,京邑大水。十六年五月,京邑大水。十七年五月,京邑大水。十八年五月,京邑大水。十九年五月,京邑大水。二十年五月,京邑大水。二十一年五月,京邑大水。二十二年五月,京邑大水。二十三年五月,京邑大水。二十四年五月,京邑大水。二十五年五月,京邑大水。二十六年五月,京邑大水。二十七年五月,京邑大水。二十八年五月,京邑大水。二十九年五月,京邑大水。三十年五月,京邑大水。是时,大举北讨,有征战之象。” 详情

【 同工异曲 】南齐书·文学传论》:“今之文章,作者虽众,总而为论,略有三体。一则启心闲绎,托辞华旷,虽存巧绮,终致迂回。宜登公宴,本非准的。而疏慢阐缓,膏肓之病,典正可采,酷不入情。此体之源,出灵运而成也。” 详情

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二十四史:描写北史的成语

【 一箭双雕 】北史·长孙晟传》:“尝有二雕飞而争肉,因以箭两只与晟,请射取之。晟驰往,遇雕相攫,遂一发双贯焉。” 详情

【 出处殊涂 】北史·魏收传》:“收硕学大才,然性褊,不能达命体道。见当途贵游,每以言色相悦。然提奖后辈,以名行为先,浮沉之人,自可流俗出处殊涂耳。” 详情

【 床下安床 】北史·李浑传》:“时或嘲之曰:‘丈夫一生不负身,方为大丈夫。君今床下安床,何异于妇人女子?’” 详情

【 变化如神 】北史·艺术传上·王早》:“曾有郑氏兄弟三人,俱官拜刺史,封王早为军主。” 详情

【 人文荟萃 】北史·文苑传序》:“当途受命,尤好虫篆;金行勃兴,无替前烈;江左梁末,弥尚轻险;繇是才异者跨僭一方,即人文亦各经野。” 详情

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二十四史:描写后汉书的成语

【 大相迳庭 】后汉书·班超传》:“班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:‘大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?’左右皆笑之。超曰:‘小子安知壮士志哉!’其后行诣相者,曰:‘祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。’超问其状。相者指曰:‘生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。’久之,显宗问固:‘卿弟安在?’固对:‘为官写书,受直以养老母。’帝乃除超为兰台令史,后坐事免官。” 详情

【 屠龙之技 】后汉书·张衡传》:“虽有屠龙之技,而无施于世。” 详情

【 再蹈覆辙 】后汉书·袁绍传》:“绍再蹈董卓之覆辙。” 详情

【 外柔内刚 】后汉书·班超传》:“超外柔内刚,能屈能伸。” 详情

【 尸位素餐 】后汉书·杨震传》:“尸位素餐,不忧其职。” 详情

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二十四史:描写元史的成语

【 宿水餐风 】元史·隐逸传·杜瑛》:“杜瑛,字文玉,其先霸州信安人。瑛长七尺,美姿仪,性谦恭下士,穷览书传,至图纬、方技、天文、律历诸书,无不通究。金将亡,士大夫争往官之,瑛独抠衣登门,一见辄谢去,往来淇、卫间。瑛孝友,喜施,转徙至缑氏山中,学者翕然从之,寻开门讲授,与刘秉忠齐名。” 详情

【 光辉灿烂 】元史·食货志一》:“至元三年,立制国用使司,总司财用,自后制度渐定,至世祖、成宗朝,国家殷富,上下充足,世称治平,光辉灿烂。” 详情

【 千锤成利器 】元史·选举志》:“笔下千锤,文成利器。” 详情

【 啸傲风月 】元史·隐逸传·陈亮》:“亮为人简易,不拘小节,好古博雅,尤好吟咏,常与友人登山临水,啸傲风月,悠然自得。” 详情

【 不识一丁 】元史·隐逸传·杜瑛》:“瑛博学多识,然不识一丁。” 详情

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二十四史:描写宋书的成语

【 俛拾地芥 】宋书·谢灵运传》:“俛拾地芥,仰拾天星。” 详情

【 冠盖相望 】宋书·谢弘微传》:“弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,举世莫及也。弘微口不言人短长,而兄曜好臧否人物,曜每言论,弘微常以它语乱之。” 详情

【 下里巴人 】宋书·乐志一》:“下里巴人,歌吹沸天。” 详情

【 千里骏骨 】宋书·符瑞志下》:“元嘉二十四年五月,白燕集酒泉南乡,太守刘遐获以献。二十五年四月,白燕二集南平郡府内,太守王琨获以献。二十七年四月,白燕集南平内史王琨之几上,琨之以献。” 详情

【 三男两女 】宋书·食货志》:“三男两女,家给人足。” 详情

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二十四史:描写新唐书的成语

【 岩栖谷隐 】新唐书·隐逸传·陆羽》:“陆羽,字鸿渐,一名疾,字季疵,复州竟陵人。不知所生,或言有僧得诸水滨,畜之。” 详情

【 增砖添瓦 】新唐书·文艺传上·王勃》:“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称‘王杨卢骆’,号为‘四杰’。勃文章宏放,非常人所及,盖能增砖添瓦,以成大唐之文运者也。” 详情

【 乌衣门第 】新唐书·李栖筠传》:“栖筠,字贞一,世为赵人。幼孤,依外家,外家亦乌衣门第。” 详情

【 乌焉成马 】新唐书·文艺传中·李邕》:“邕之文,如长河激浪,奔腾不羁,而其字画亦多乌焉成马,时人莫能辨之。” 详情

【 一字师 】新唐书·李相泌传》:“李相泌尝读《国语》,至‘使民以时’,曰:‘非也,当是“使民以义”。’其师曰:‘一字之师也。’” 详情

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二十四史:描写南史的成语

【 屠龙之技 】南史·王僧孺传》:“虽有屠龙之技,而无施于世。” 详情

【 天姿国色 】南史·梁元帝徐妃传》:“妃美容仪,天姿国色。” 详情

【 兰摧玉折 】南史·殷景仁传》:“兰摧玉折,吁嗟吾子。” 详情

【 吹箫乞食 】南史·隐逸传下·陶弘景》:“陶弘景,字通明,丹阳秣陵人也。初,母梦青龙自怀而出,并见两天人手执香炉来至其所,已而有娠,遂产弘景。幼有异操,年十岁,得葛洪《神仙传》,昼夜研寻,便有养生之志。谓人曰:‘仰青云,睹白日,不觉为远矣。’及长,身长七尺七寸,神仪明秀,朗目疏眉,细形长耳。读书万余卷,一事不知,以为深耻。善琴棋,工草隶,未弱冠,齐高帝作相,引为诸王侍读,除奉朝请。虽在朱门,闭影不交外物,唯以披阅为务。朝仪故事,多所取焉。家贫,求宰县不遂。永明十年,脱朝服挂神武门,上表辞禄。诏许之,赐以束帛,敕所在月给伏苓五斤,白蜜二升,以供服饵。乃遂游山水,寻访道士,身既隐矣,亦以道自娱。尤明阴阳五行、风角星算、山川地理、方国所产及医方香药分剂、虫鸟草木,考校名类,莫不毕该。永元初,更筑三层楼,弘景处其上,弟子居其中,宾客至其下。与物遂绝,唯一家僮得侍其旁。特爱松风,每闻其响,欣然为乐。有时独游泉石,望见者以为仙人。” 详情

【 前程似锦 】南史·王僧辩传》:“前程似锦,愿君努力。” 详情

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二十四史:描写旧唐书的成语

【 屠龙之技 】旧唐书·李元纮传》:“虽有屠龙之技,而无用武之地。” 详情

【 天姿国色 】旧唐书·后妃传上·太宗文德皇后长孙氏》:“后性尤俭约,凡所服御,取给而已。太宗深重之,尝称后有天姿国色,非因修饰容貌。” 详情

【 凤表龙姿 】旧唐书·李靖传》:“靖姿貌瑰伟,凤表龙姿,有将帅之略。” 详情

【 一饭千金 】旧唐书·孝友传》:“李日知,郑州荥阳人也。举进士,累迁刑部尚书。日知事母至孝,初为大理丞,以公直见称。及居重位,每以宽恕自处。尝谓人曰:‘吾所不能负者,天地鬼神耳。若得罪于人,虽贵必避之。’及为相,甚有嘉谋谠议,多所弘益。卒,谥曰文。” 详情

【 一身两役 】旧唐书·姚崇传》:“崇字元之,陕州硖石人……崇少倜傥,尚气节,好学不倦。初为夏官郎中,时契丹犯塞,军书填委,崇奏决如流,皆有条理。则天奇之,超迁夏官侍郎。崇尝奏请,十事要说,则天悉允行之。崇以母老,乞归侍养,不许。崇复奏曰:‘一身两役,自古所难。臣母年高,乞归侍养,伏望圣慈,特垂矜许。’则天乃许之。” 详情

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二十四史:描写三国志的成语

【 大相迳庭 】三国志·魏书·武帝纪》:“太祖武皇帝,沛国谯人也,姓曹,讳操,字孟德,汉相国参之后。桓帝世,曹腾为中常侍大长秋,封费亭侯。养子嵩嗣,官至太尉,莫能审其生出本末。嵩生操,少机警,有权数,而任侠放荡,不治行业,故世人未之奇也;惟梁国桥玄、南阳何颙异焉。玄谓太祖曰:‘天下将乱,非命世之才不能济也,能安之者,其在君乎!’年二十,举孝廉为郎,除洛阳北部尉,迁顿丘令,征拜议郎。” 详情

【 初出茅庐 】三国志·蜀志·诸葛亮传》:“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?’先主曰:‘君与俱来。’庶曰:‘此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。’由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人曰:‘汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天下;而智术浅短,遂用猖蹶,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?’亮答曰:‘自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。’先主曰:‘善!’于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦,先主解之曰:‘孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。’羽、飞乃止。” 详情

【 壁上观 】三国志·魏书·武帝纪》:“公乃引军兼行,趣白马。未至十余里,良大惊,来逆战。使张辽、关羽前登,击破,斩良。遂解白马围,徙其民,循河而西。” 详情

【 冰消瓦解 】三国志·魏书·武帝纪》:“公乃与克日会战,先以轻兵挑之,战良久,乃纵虎骑夹击,大破之,斩丑。” 详情

【 州官放火 】三国志·魏书·董卓传》:“卓怒,放火焚宫。” 详情

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二十四史:描写明史的成语

【 外柔内刚 】明史·徐达传》:“达外柔内刚,有大将之风。” 详情

【 初出茅庐 】明史·海瑞传》:“海瑞,字汝贤,琼山人。举乡试。入都,即伏阙上《平黎策》,欲开道置县,以靖乡土。识者壮之。署南平教谕,御史诣学宫,属吏咸伏谒,瑞独长揖,曰:‘台谒当以属礼,此堂,师长教士地,不当屈。’迁淳安知县,布袍脱粟,令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰:‘昨闻海令为母寿,市肉二斤矣。’都御史鄢懋卿行部过,供具甚薄,抗言邑小不足容车马。懋卿恚甚。然素闻瑞名,为敛威去,而属巡盐御史袁淳论瑞及慈谿知县霍与瑕。与瑕,尚书韬子,亦抗直不谄懋卿者也。时瑞已擢嘉兴通判,坐谪兴国州判官。久之,陆光祖为文选,擢瑞户部主事。” 详情

【 太平盛世 】明史·食货志》:“洪武、永乐之际,天下太平,民安物阜,府库充盈,称为盛世。” 详情

【 前程似锦 】明史·杨慎传》:“杨慎,字用修,号升庵,四川新都人。少有才名,前程似锦。” 详情

【 二者必居其一 】明史·海瑞传》:“瑞独上疏曰:‘陛下诚知两宫之不可废,则宜急图所以善后之策。不然,臣恐廷臣之谋,终不出于二者:其一,请复储以塞外人之望;其一,请立皇子以定国本。二者必居其一,而皆非陛下之福也。’” 详情

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二十四史:描写晋书的成语

【 屠龙之技 】晋书·束皙传》:“虽有屠龙之技,而无用武之地。” 详情

【 外柔内刚 】晋书·王导传》:“导外柔内刚,能任大事。” 详情

【 尸位素餐 】晋书·王衍传》:“尸位素餐,不以时进。” 详情

【 初出茅庐 】晋书·王羲之传》:“羲之幼讷于言,人未之奇。年十三,尝谒周顗,顗察而异之。时重牛心炙,坐客未啖,顗先割啖羲之,于是始知名。及长,辩赡,以骨鲠称,尤善隶书,为古今之冠,论者称其笔势,以为飘若浮云,矫若惊龙。深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名,为敦主簿。敦尝谓羲之曰:‘汝是吾家佳子弟,当不减阮主簿。’裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导,导令就东厢遍观子弟。门生归,谓鉴曰:‘王氏诸少并佳,然闻信至,咸自矜持。惟一人在东床坦腹食,独若不闻。’鉴曰:‘正此佳婿邪!’访之,乃羲之也,遂以女妻之。” 详情

【 兰摧玉折 】晋书·左思传》:“兰摧玉折,不亦宜乎。” 详情

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二十四史:描写宋史的成语

【 外柔内刚 】宋史·文天祥传》:“天祥外柔内刚,临大节而不可夺。” 详情

【 初出茅庐 】宋史·岳飞传》:“岳飞,字鹏举,相州汤阴人。世力农。父和,能节食以济饥者。有耕侵其地,割而与之;贳其财者不责偿。飞生时,有大禽若鹄,飞鸣室上,因以为名。未弥月,河决内黄,水暴至,母姚抱飞坐瓮中,冲涛及岸得免,人异之。少负气节,沈厚寡言,家贫力学,尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石,学射于周同,尽其术,能左右射。同死,朔望设祭于其冢。父义之,曰:‘汝为时用,其徇国死义乎!’” 详情

【 力蹙势穷 】宋史·岳飞传》:“飞力蹙势穷,乃与张俊、韩世忠共立高宗。” 详情

【 太平盛世 】宋史·食货志》:“仁宗时,天下太平,岁入亿万,府库充溢,民物阜康,称为盛世。” 详情

【 宠辱皆忘 】宋史·文天祥传》:“宠辱皆忘,唯忠义是守。” 详情

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二十四史:描写汉书的成语

【 大相迳庭 】《后汉书·班超传》:“班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:‘大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?’左右皆笑之。超曰:‘小子安知壮士志哉!’其后行诣相者,曰:‘祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。’超问其状。相者指曰:‘生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。’久之,显宗问固:‘卿弟安在?’固对:‘为官写书,受直以养老母。’帝乃除超为兰台令史,后坐事免官。” 详情

【 再蹈覆辙 】《后汉书·袁绍传》:“绍再蹈董卓之覆辙。” 详情

【 尸位素餐 】《后汉书·杨震传》:“尸位素餐,不忧其职。” 详情

【 天道酬勤 】《后汉书·班超传》:“天道酬勤,勤则有成。” 详情

【 太平盛世 】汉书·食货志上》:“至武帝之初七十年间,国家无事,非遇水旱,则民人给家足,都鄙廪庾尽满,而府库余财。京师之钱累百巨万,贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食。众庶街巷有马,阡陌之间成群,乘牸牝者摈而不得会聚。守闾阎者食粱肉,为吏者长子孙,居官者以为姓号。故人人自爱而重犯法,先行谊而黜愧辱焉。于是罔疏而民富,役财骄溢,或至兼并豪党之徒,以武断于乡曲。宗室有土,公卿大夫以下,争于奢侈,室庐舆服僭于上,无限度。物盛而衰,固其变也。” 详情

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