时间: 2025-04-26 04:33:54
最后更新时间:2024-07-31 00:34:34
“木人石心”是一个汉语成语，字面意思是指木头做的人和石头做的心。它形容一个人冷酷无情，毫无情感或情绪，像木头和石头一样坚硬。
该成语的具体来源并不明确，但它通常被认为是对人物性格的形象化描述。可以追溯到古代文学中对人性冷漠的描绘，反映了人们对情感缺失的批判。成语中的“木”和“石”象征着无生命、无感情的物体，表明某个人的内心没有温度，无法感知他人的情感。
“木人石心”常用于文学作品、日常对话和演讲中，形容某个人的性格特征。例如，在小说中，作者可能会通过这个成语描绘一个冷酷的反派角色；在日常生活中，朋友可能会用这个词来描述一个对他人冷漠无情的人。
同义成语：
反义成语：
同义成语与“木人石心”都描绘了冷漠的特质，但“铁石心肠”更强调内心的坚硬，而“冷若冰霜”则更侧重于外在表现的冷淡。
在**文化中，情感与人际关系的重视使得“木人石心”这一成语深具批判性。它不仅反映了人们对冷酷性格的否定，也反映了社会对温情和人性关怀的赞美。在现代社会，尽管科技发达，人际关系却常常显得疏离，因此“木人石心”这一成语在当今依然适用，提醒人们保持情感的温度。
“木人石心”给人一种孤立和冷漠的感觉，联想到那些因生活压力或内心创伤而变得无情的人。这种情感反应促使人们反思自身的情感表达，以及如何在复杂的社会关系中保持温暖和同情。
在生活中，我曾遇到一位同事，虽然工作能力极强，但对团队的建议和关心总是漠不关心，给人一种“木人石心”的感觉。这样的经历让我意识到，在职场中，情感的交流与团队的合作同样重要。
在一首诗中，我可以这样表达：
心似木石冷无情，
世间温暖难入心。
愿君莫做木人石，
柔情似水润心灵。这首小诗试图表达希望人们能够打破冷漠，体验生活中的温暖。
在英语中，有类似的表达，如“cold-hearted”或“stone-hearted”，均用于描述一个冷酷无情的人。这些表达在使用上与“木人石心”相似，均强调了缺乏情感的性格特征。
综上所述，“木人石心”这一成语通过其形象化的表现，深刻反映了人性冷漠的缺陷。它在现代社会依然具有强烈的现实意义，提醒我们在快节奏的生活中不要丧失对他人的关心与温暖。通过对这一成语的学，我更加认识到情感表达的重要性，也为我的语言学提供了丰富的表达素材。
统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’
《宋史·隐逸传上·种放》：“种放，字明逸，河南洛阳人也。父诩，长安主簿。放沉默好学，七岁能属文，不与群儿戏。父尝令习进士业，放辞以业非所好。父奇之，曰：‘此子他日必为木人石心。’”
《南史·隐逸传下·陶弘景》：“帝手敕招之，锡以鹿皮巾。后屡加礼聘，并不出，唯画作两牛，一牛散放水草之间，一牛著金笼头，有人执绳，以杖驱之。帝笑曰：‘此人无所不作，欲学曳尾之龟，岂有可致之理。’时人谓为‘山中宰相’。”
《太平广记》卷二百七十四引《辨才志》：“辩才曰：‘萧君中心藏之，何日忘之。然斯人神情不关世务，恐徒妄语耳。’乃潜谓人曰：‘萧君虽为文章士，未见其心，若遇非常之事，必是木人石心。’”
《晋书·隐逸传·夏统》：“统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：‘此吴儿是木人石心也。’”
《世说新语·贤媛》：“王夷甫妇，郭泰宁女，才拙而性刚，聚敛无厌，干豫人事。夷甫患之而不能禁。时其乡人幽州刺史李阳，京都大侠，犹汉之楼护，郭氏惮之。夷甫骤谏之，乃曰：‘非但我言卿不可，李阳亦谓卿不可。’郭氏小为之损。时有东海王越，镇许昌，闻其名，辟为掾。夷甫时总角，姿才秀异，叙致既快，事加有理，莫不以为当。一坐同时耸身而听，谓胡毋彦国曰：‘彦国吐佳言如锯木屑，霏霏不绝，诚为后进领袖也。’后遂用“木人石心”形容意志坚定，不为外物所动。
晋朝名士夏统很有名气，很多人想鼓动他出仕做官，他不动心。一次他到京城洛阳，太尉贾充请他乘华美的车子，穿漂亮的衣服，夏统不动心。贾充不死心，就用美女来引诱，他还是不动心。贾充感叹他是一个石头心、木头人
张生乃～也。使有情者见之，罪不容诛。