时间: 2025-04-24 02:40:44
最后更新时间:2024-07-30 23:30:12
成语“断袖之宠”字面意思是“断袖”是指因宠爱而割舍的袖子，基本含义是指**或贵族对同性爱人的宠爱。通常用来形容同性之间的特殊情感，特别是指男性之间的恋爱关系。
“断袖之宠”源于**古代的历史故事，最著名的典故出自《汉书》中的一则传说。汉哀帝刘欣与其宠臣王嫱非常亲密，有一次为了不打扰王嫱的睡眠，刘欣割断了自己的袖子，悄悄起身离开。这个故事体现了他们之间深厚的感情，后人便将这一情景引申为形容同性之间的宠爱。
“断袖之宠”可以在多种语境中使用，具体包括：
同义成语：
反义成语：
“断袖之宠”在**文化中反映了古代社会对同性恋情的理解与接受程度。尽管在历史上这一情感被隐秘或压制，但仍有诸多的文献记录。现代社会的开放性使这一成语重新回归于人们的视野，成为讨论性别与情感多样性的一个重要符号。
“断袖之宠”带给人的情感反应往往是复杂的，有对古代情感的憧憬，也有对现代社会中同性恋情的支持与理解。它引发了对爱情多样性的思考，挑战了传统的性别观念。
在一次朋友聚会上，我听到了一个关于“断袖之宠”的故事，讲述了一位古代王爷与他的宠臣之间的深厚感情。这个故事让我思考到现代社会中对待同性恋情的态度，并让我在与朋友的讨论中更加开放和包容。
在一首现代诗中，我可以这样使用“断袖之宠”：
月下轻吟，断袖之宠，
情深似海，愿共此生。
无畏流言，心中有梦，
愿携手走，何惧风雨。在西方文化中，类似的表达有“bromance”，指男性之间深厚的友情，有时也暗指超越友情的情感。虽然文化背景不同，但都反映了对男性情感的多样性与复杂性。
通过对“断袖之宠”的学，我认识到这一成语不仅仅是对古代情感的回顾，更是对现代社会多元爱情观的一种反思。它在我语言学和表达中具有重要意义，提醒我在交流中尊重和理解不同的情感表达。
常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。
《南史·萧子显传》：“子显美容止，善交游，饮酒至数斗不乱。文惠太子尝幸东宫，子显醉，不得见，明日，太子遣人责之曰：‘昨日子何为不见？’子显曰：‘臣昨醉，实不知，然臣有断袖之癖，恐见太子，太子必不乐。’”
《晋书·王衍传》：“衍字夷甫，神情明秀，风姿详雅。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：‘何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’衍初无喜愠之色，徐曰：‘天下自有公论，愿公无以一目废之。’涛曰：‘吾闻断袖之癖，未闻断袖之论。’”
《世说新语·容止》：“王夷甫容貌整丽，妙于谈玄，恒捉白玉柄麈尾，与手都无分别。时人目之曰：‘玉人’。见者皆以为神仙中人。或有忘其名者，问左右：‘此谁家郎？’左右曰：‘此王夷甫也。’其人乃大惊曰：‘真神仙中人也！’王夷甫闻之，笑曰：‘我岂有断袖之癖乎？’”
《后汉书·光武帝纪下》：“初，光武为布衣时，与所厚游侠王霸、臧宫、祭遵等二十八人，皆为断金之交。”
《汉书·董贤传》：“上欲侯贤而未有缘，会待诏孙宠、息夫躬等言贤易衣侍疾之状，上心怜之，乃断袖而起。”
绍闻每日在碧草轩戏谑调笑，九娃儿居然～。