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含：衔在嘴里。明珠出于水泽，则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落，则人人都要谋夺。
故孔子曰：‘吐珠于泽，谁能不含。’谕君之权柄外假，则毕竟取以为己利，犹出于泽中，谁能不含。
《文选·刘孝标〈广绝交论〉》：“蓋聖人握金鏡，闡風烈，龍驩蠖屈，從道汙隆。日月聯璧，贊亹亹之弘致；雲飛電薄，顯棣華之微旨。若五音之變化，濟九成之妙曲。此鏤盤盂，書竹帛，傳乎後世，豈徒然哉！而朱益州汩彝叙，粵諭引，義歸和樂，路盈歌謌，斯則希顔之篤友，希孔之隱倫，柳惠之達教，展季之塵軌，餘敢不對揚德音，濬明有家！而朱益州俯貽將落之咎，仰覯翬飛之質，飄爾晨征，駿奔舊室，則朝廷之為也。蓋欲爭商辛於鷄次，擢韓生以飛遽，斯則王吉、貢禹彈冠之義，寧為朱益州降階一等，而吐珠於澤，誰能不含歟？”
《文选·刘孝标〈广绝交论〉》：“蓋聖人握金鏡，闡風烈，龍驩蠖屈，從道汙隆。日月聯璧，贊亹亹之弘致；雲飛電薄，顯棣華之微旨。若五音之變化，濟九成之妙曲。此鏤盤盂，書竹帛，傳乎後世，豈徒然哉！而朱益州汩彝叙，粵諭引，義歸和樂，路盈歌謌，斯則希顔之篤友，希孔之隱倫，柳惠之達教，展季之塵軌，餘敢不對揚德音，濬明有家！而朱益州俯貽將落之咎，仰覯翬飛之質，飄爾晨征，駿奔舊室，則朝廷之為也。蓋欲爭商辛於鷄次，擢韓生以飛遽，斯則王吉、貢禹彈冠之義，寧為朱益州降階一等，而吐珠於澤，誰能不含歟？”
《文选·刘孝标〈广绝交论〉》：“蓋聖人握金鏡，闡風烈，龍驩蠖屈，從道汙隆。日月聯璧，贊亹亹之弘致；雲飛電薄，顯棣華之微旨。若五音之變化，濟九成之妙曲。此鏤盤盂，書竹帛，傳乎後世，豈徒然哉！而朱益州汩彝叙，粵諭引，義歸和樂，路盈歌謌，斯則希顔之篤友，希孔之隱倫，柳惠之達教，展季之塵軌，餘敢不對揚德音，濬明有家！而朱益州俯貽將落之咎，仰覯翬飛之質，飄爾晨征，駿奔舊室，則朝廷之為也。蓋欲爭商辛於鷄次，擢韓生以飛遽，斯則王吉、貢禹彈冠之義，寧為朱益州降階一等，而吐珠於澤，誰能不含歟？”
《文选·刘孝标〈广绝交论〉》：“蓋聖人握金鏡，闡風烈，龍驩蠖屈，從道汙隆。日月聯璧，贊亹亹之弘致；雲飛電薄，顯棣華之微旨。若五音之變化，濟九成之妙曲。此鏤盤盂，書竹帛，傳乎後世，豈徒然哉！而朱益州汩彝叙，粵諭引，義歸和樂，路盈歌謌，斯則希顔之篤友，希孔之隱倫，柳惠之達教，展季之塵軌，餘敢不對揚德音，濬明有家！而朱益州俯貽將落之咎，仰覯翬飛之質，飄爾晨征，駿奔舊室，則朝廷之為也。蓋欲爭商辛於鷄次，擢韓生以飛遽，斯則王吉、貢禹彈冠之義，寧為朱益州降階一等，而吐珠於澤，誰能不含歟？”
《文选·刘孝标〈广绝交论〉》：“故絪缊相感，雾涌云蒸；嚵喣潛通，熊腾鳳起。是以王陽登則貢公喜，罕生逝而國子悲。且心同琴瑟，言鬱鬱於蘭茝；道叶膠漆，志婉孌於塤箎。聖賢以此鏤金版而鐫盤盂，書玉牒而刻鍾鼎。若乃匠人輟成風之妙巧，伯子息流波之雅引。范張款款於下泉，尹班陶陶於永夕。駱驛從横，煙霏雨散，巧歷所不知，心計莫能測。而朱益州汩彝叙，粵諭引，義歸和樂，路盈歌謌，斯則希顔之篤友，希孔之隱倫，柳惠之達教，展季之塵軌，餘敢不對揚德音，濬明有家！而朱益州俯貽將落之咎，仰覯翬飛之質，飄爾晨征，駿奔舊室，則朝廷之為也。蓋欲爭商辛於鷄次，擢韓生以飛遽，斯則王吉、貢禹彈冠之義，寧為朱益州降階一等，而吐珠於澤，誰能不含歟？”