时间: 2025-04-24 04:05:50
最后更新时间:2024-07-31 04:45:16
成语“目不识书”的字面意思是“眼睛看不到书”，即形容一个人文盲，对文字毫无认识。基本含义是指缺乏文化知识或没有接受过良好的教育。
“目不识书”最早可以追溯到《论语·卫灵公》中，孔子提到“子曰：‘君子不器。’”其中强调的就是君子应具备广博的知识。而“目不识书”则是对文盲的直接描述，反映了古代社会对教育和文化程度的重视。
该成语常用于描述某人缺乏基本的文化知识，尤其是在教育、社会讨论、文学作品中都能见到。例如：
同义成语：
反义成语：
在**传统文化中，教育被视为个人和社会进步的关键。成语“目不识书”反映了对文盲的社会关注和对教育重要性的强调。在现代社会，虽然科技和信息化迅速发展，但教育的不平等依然存在，这个成语在现代依然具有现实意义。
“目不识书”让我联想到对教育的渴望和人们追求知识的艰辛。它提醒我，知识的获取不仅仅是个人的事情，也关系到社会的进步和发展。
在一次志愿活动中，我遇到了一位老奶奶，她虽然目不识书，但她的生活智慧让我深感佩服。我尝试用这个成语来形容她，强调虽然她没有受过正式教育，但她的生活经验和见解却非常丰富。
在一个故事中，可以有这样一个情节： “在一个偏远的小村庄，村民们大多数目不识书，然而，村里的年轻人却希望能通过知识改变这个状况。他们决定创建一个图书馆，让每一个人都能接触到书籍，逐渐打破了这个成语所代表的无知。”
在英语中，有类似的表达“illiterate”，同样指的是文盲。不同文化中对教育和知识的重视程度有所不同，但普遍都认识到教育的重要性。
通过对“目不识书”的学，我更加认识到教育在个人成长和社会发展的重要性。这个成语不仅是一种描述，更是一种呼唤，提醒我们关注教育、传播知识的重要性。在语言学中，理解成语的深层含义有助于提高我们的表达能力和文化理解。
李士宁者，蓬州人，自言学多诡数，善为巧发奇中，目不识书，而能口占作诗，颇有才思。
《清史稿·文苑传·郑燮》：“燮字克柔，号板桥，江苏兴化人。乾隆元年进士。官山东范县知县，调潍县，有政声。性好画竹，尤工兰石，诗文真气淋漓，书亦有别致。”
《明史·文苑传·徐渭》：“渭天才超轶，诗文绝出伦辈。善草书，工写生。又善杂画，尤妙于山水。然豪荡不羁，尝自言：‘吾书第一，诗次之，文次之，画又次之。’”
《宋史·文苑传·刘恕》：“恕为学，自历数、地理、官职、族姓至前代公府案牍，皆取以审证。求书不远数百里，身就之读且抄，殆忘寝食。”
《旧唐书·李密传》：“密以父荫为左亲卫府大都督、东宫千牛备身。额锐角方，瞳子黑白明澈。炀帝见之，谓宇文述曰：‘左仗下黑色小儿为谁？’宇文述曰：‘蒲山公李宽子密也。’帝曰：‘此儿顾盼不常，无入卫。’他日，宇文述谓密曰：‘弟为千牛，文艺何如？’密曰：‘人各有志，所规不同。密岂敢言文！’宇文述曰：‘弟有长者风，但当勉之。’”
《后汉书·班超传》：“超与母随至洛阳，家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：‘大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？’左右皆笑之。超曰：‘小子安知壮士志哉！’后超出使西域，竟立功封侯。”
伯之～，一切予夺，俱取决幕僚。